【文化漫步】全新解譯《推背圖》(四)

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【新唐人2010年10月27日訊】《推背圖》是中國最為著名的預言書,相傳為唐朝李淳風和袁天罡所著,預言後世重大歷史事件。本篇前半部為清初金聖嘆所注,因其準確給以保留。後半部為自解,其中有些來源網絡大家的共識。統治者懼其準確性,後半部順序被刻意打亂,本篇使其從新歸正。

第三十一象 癸巳(土木之變)

讖曰:

半圭半林 合則生變

石亦有靈 生榮死賤

頌曰:

缺一不成也佔先 六龍親禦到胡邊

天心復見人心順 相剋相生馬不前

金聖嘆:「此象主張太后崩權歸王振,致有乜先之患。其後上皇復辟,石亨自詡首功,率以恣橫伏誅,此一亂也。」

第三十二象 甲午(魏忠賢之亂)

讖曰:

當塗遺孽 穢亂宮闕

一男一女 斷送人國

頌曰:

忠臣賢士盡沉淪 天啟其衷亂更紛

縱有胸懷能坦白 乾坤不屬舊明君

金聖嘆:「此象主天啟七年間,妖氣漫天,元氣受傷。一男一女指魏閹與客氏而言。魏殺客氏,客氏熹宗乳母,稱奉聖夫人。

第三十三象 乙未(闖王滅明)

讖曰:

馬跳北闕 犬敖西方

八九數盡 日月無光

頌曰:

楊花落盡李花殘 五色旗分自北來

太息金陵王氣盡 一枝春色佔長安

金聖嘆:「此象主李闖、張獻忠擾亂中原,崇禎投環梅山,福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指胡後,大有深意。」

第三十四象 丙午(吳三桂滅南明)

讖曰:

君非君 臣非臣

始艱危 終克定

頌曰:

黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說

唯有外邊根樹上 三十年中子孫結

解:“君非君臣非臣”,永曆皇帝等人建南明政權時,大清王朝已經正式登上歷史舞台。所以他們就成了“君非君”。也可理解為崇禎帝已亡,永曆等是自立為帝,非正統。吳三桂為降清的明朝舊臣,所以“臣非臣”。

“始艱危終克定”,是指保護南明的孫可望、李定國等人都最終敗亡。

“黑兔走入青龍穴欲盡不盡不可說”,“黑”為北方,“青龍”為東方,暗指北方的滿清入主中原。承33象“八九數盡”,明朝共17位皇帝到崇禎帝為止。而南明政權,就成了“欲盡不盡”可說可不說的歷史了。

“唯有外邊根樹上三十年中子孫結”,崇禎一枝已盡,永曆帝等為“外邊根數”“子孫結”。南明為1644-1662,計18年,為“三十年中”。1662年4月,吳三桂於雲南昆明絞殺永曆皇帝,南明滅亡。

圖中暗示吳三桂與永曆帝相爭。金聖嘆於清順治18年(1661年)因「哭廟案」遇害,次年永曆帝亡。他解到第35的清朝總象,此象應不算遺漏。

第三十五象 丙申(清朝立 傳十帝)

讖曰:

黃河水清 氣順則治

主客不分 地支無子

頌曰:

天長白瀑來 胡人氣不衰

藩籬多撤去 稚子半可哀

解:“黃河水清氣順則治”,總述清朝國運,指清朝自順治帝開始入主中原。

“主客不分地支無子”,滿清女真各部,原隸屬明朝為客,現在反客為主。又含滿族融入漢族,“滿漢一家”之意。努爾哈赤建立“後金”,皇太極1636年改國號為“清”,承傳他皇位的共10帝。地支12數,所以不算第一個清朝共11位皇帝。

“天長白瀑來胡人氣不衰”,長白山天池是滿族人發祥地。繼元朝後胡人又一次入主中原。

“藩籬多撤去稚子半可哀”,長城(藩籬)不再作為分隔南北的軍事隔離牆而退出了歷史舞台。台灣、新疆等地都劃歸清朝版圖,疆域空前廣大。滿清入關後的10帝中,有一半即位時還不到十歲(順治、康熙、同治、光緒、宣統)。

圖中船載十人,上插八旗。寓意明顯。

第三十六象 甲寅(孝莊賢 康熙盛)

讖曰:

陰陽和 化以正

坤順而感 後見堯舜

頌曰:

誰云女子尚剛強 坤德居然感四方

重見中天新氣象 卜年一六壽而康

解:“陰陽和化以正”,“誰云女子尚剛強坤德居然感四方”,這裡是指孝莊文皇后。平服攝政王多爾袞,使皇權回到順治手中,以柔克剛,皇室歸正。扶持康熙皇帝親政,智擒鰲拜,平定三藩。皆為孝莊文太后在背後的全力支持。

“重見中天新氣象卜年一六壽而康”,孝莊文太后75歲辭世,為“卜年一六壽”,後面“而康”是指之後迎來“康熙盛世”,即“中天新氣象”。“後見堯舜”說的也是千古一帝——康熙大帝。這裡的“重見中天”承接29象“中國有聖人”“日月麗天”,即明朝的“永樂盛世”後,又迎來了清朝的“康乾盛世”。

第三十七象 己酉(誅鰲拜)

讖曰:

黯黯陰霾 殺不用刀

萬人不死 一人難逃

頌曰:

有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁

東邊門裡伏金劍 勇士後門入帝宮

解:“黯黯陰霾殺不用刀”,鰲拜擅權,驕橫自大。康熙帝設巧計擒之。

“萬人不死一人難逃”,為迅速穩定政局,沒有擴大株連其黨羽。

“有一軍人身帶弓只言我是白頭翁”,鰲拜上殿隨身攜帶劍器,而且號稱“滿洲第一勇士”, 居功為傲。曾賜號“巴圖魯”。(“巴圖魯”為滿語baturu的譯音。譯為:能幹、好漢。)這裡的“白頭翁”即“巴圖魯”的音譯表象化。

“東邊門裡伏金劍勇士後門入帝宮”,說的是康熙帝以布庫摔跤為戲,暗中佈置力量,於康熙八年(1669)五月,生擒鰲拜。

圖中鰲拜手拍胸脯,神態倨傲,似是不服。

第三十八象 辛亥(反清復明天地會)

讖曰:

卯午之間 厥象維離

八牛牽動 雍雍熙熙

頌曰:

水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊

五十年中一將臣 青青草自田間出

解:“卯午之間厥象維離”, 清初康熙、雍正兩朝雖然人民生活安定,但民間漢人仍有“反清復明”的呼聲在暗中湧動。 “卯午之間”為“辰巳”,即“龍蛇”。

“八牛牽動雍雍熙熙”,“八牛”為“朱”字,暗示前明力量的反抗。 “雍雍熙熙”為康熙、雍正。

“水火既濟人民吉手持金戈不殺賊”,指清初對漢人採取的高壓與懷柔政策取得了成功。

“五十年中一將臣青青草自田間出”,指天地會創始人:前明舊將陳永華(1656至1680在軍中為將25年,為“五十年中”)。“臣”同“陳”。“青青草自田間出”為“華”字。天地會在清朝的高壓下,後又秘密分成青幫洪幫哥佬會等各種幫派散佈民間。這些幫派直伴隨清王朝到結束。歷史進入下個輪迴:孫中山建立同盟會,提出“驅除韃虜恢復中華”時,曾得哥佬會洪幫等這些幫派的大力資助。辛亥革命后孫中山第一件事:就是拜謁明陵。

圖中“天龍”與“地頭蛇”(即“假龍”,喻退出歷史舞台的前明力量)交戰,暗示“反清復明”為宗旨的“天地會”。“地頭蛇”後來成幫會的俗稱。

第三十九象 丁酉(太平天國之亂)

讖曰:

頭有發 衣怕白

太平時 王殺王

頌曰:

太平又見血花飛 五色章成裹外衣

洪水滔天苗不秀 中原曾見夢全非

解:“頭有發衣怕白”,指太平軍不剃髮,被稱為“長毛”。

“太平時王殺王”,提到了太平天國的系列內訌。執白旗的北王韋昌輝屠殺東王楊秀清和翼王石達開家眷,後其被天王洪秀全所殺。

“太平又見血花飛五色章成裹外衣”,“血花飛”與前面“楊花飛”“李花飛”的同類,即兵亂。太平軍作亂,屠殺民眾,使數千萬人喪生。用《天朝田畝制度》和《資政新篇》等天花亂墜的謊言裹其外表,愚弄民眾,掩蓋其殺人的本質。

“洪水滔天苗不秀中原曾見夢全非”,嵌入“洪秀全”名字。太平天國一度佔據18省,大半個中國,但被曾國藩的湘軍消滅了。 “曾”同下象的“曾”為同一人:曾國藩。

圖中是洪水中沉冤的累累屍骨。

第四十象 戊戌(英法聯軍進京)

讖曰:

西方有人 足踏神京

帝出不還 三台扶傾

頌曰:

黑雲黯黯自西來 帝子臨河築金台

南有兵戎北有火 中興曾見有奇才

解:“西方有人足踏神京”,指1856年英法聯軍進北京。圖中後面跟著沙俄乘火打劫。

“帝出不還三台扶傾”,咸豐皇帝被逼出京,病亡在熱河。同治皇帝接位,歷史上的“同治中興”開始。“三台”指同治皇帝。也有把“三台”理解為曾國藩、左宗棠、李鴻章三人(官為總督,即制台)。

“黑雲黯黯自西來帝子臨河築金台”,同上。“河”指熱河。

“南有兵戎北有火”,南方有太平軍造反,北有沙俄侵占東北、西北一百多萬平方公里的土地。

“中興曾見有奇才”,同治中興時期幸虧有這個奇才曾國藩。曾平定太平天國,開展洋務運動,使清朝出現“同治中興”的局面。此象的“奇才”曾國藩引來下象的另一“奇才”——李鴻章。

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