北大演讲后微博被封 李承鹏演讲稿再现网络

【新唐人2014年7月8日讯】(新唐人记者唐迪综合报导)近年来,中共当局对中国大陆网路舆论的言论控制力度明显加大。日前,被外界评价为“社会评论家、畅销作家,网路意见领袖”的李承鹏,疑因其在北大演讲时发表了敏感言论,触怒当局,导致他的微博账户被销号,引发网友的高度关注与热议,并有网友再次贴出李承鹏前年在北大的演讲稿,以表达对李的支持。不少网友评论被中共网管删贴,这里汇集部分网友的精彩发言,以飨读者。

据公开资讯,李承鹏是四川成都人1990年毕业于四川师范大学中文系。曾任《四川体育报》记者、《成都商报》体育部主任,后就职于《足球报》,任专题部主任。他在中国球评界素以泼辣、诙谐、犀利、幽默著称。

1996年因为批评假球黑哨,被中共党委书记勒令停职反省的,成为是中国第一个因批评假球黑哨被停职反省的记者。

在此后的近二十年中,李承鹏成为知名的社会评论家、杂文家、畅销作家,网路意见领袖。他常常以幽默的笔调针砭时弊,文字潇洒而不失智慧,敢于言表而多次被当局“封杀”。

近日,李承鹏到北大演讲,据称因发表了敏感言论而触怒中共当局。日前,其新浪微博及博客账号均被封号,引发网友的高度关注与热议。不少为李承鹏鸣不平的帖文与留言遭到当局删除。下面是部分被《自由微博》保存下来的网友留言。

五言六句:北大演讲之后,知名博主@李承鹏的新浪微博及博客账号均被封号。太深奥的东西我不懂,但我知道,当民众不能自由发声的社会,是个倒退的社会。

Tray王磊:“微博根本搜不到李承鹏这个人了,又被注销了,不怕七嘴八舌,就怕鸦雀无声,这是邓小平说过的话啊,可现在的事实就是必须让你鸦雀无声。好吧!求有关部门封了微博这个APP吧!我们互相写信吧!”

中国热媒体:北大演讲之后,知名博主@李承鹏的新浪微博及博客账号均被封号。

程凌虚V:惊悉大眼@李承鹏微博被封,想必五毛们在欢声雀跃,举杯同庆吧?联想起今天五毛狗疯咬我,想必是“上甘岭”总部下了总攻令吧?!麻逼,再自我禁言休博一周,那就挥刀自宫真成傻逼了!故再次食言自肥,自动解除休博一周禁令,披挂上阵,再斗凶顽!五毛,向我开炮!

翁涛v: 连李承鹏这种声音都容纳不了,这个国家还有希望么?

徐昕V:转贴李承鹏过去的微博《致代表》:我要喝健康奶,你在那谈道德;我想降价加薪,你在那谈道德;我说别穿爱玛仕,你在谈道德;我说取消特供,你还谈道德;我说把公车让给孩子,你继续谈道德;我说打倒腐败公示财产…你终于听清,说当前最最急迫是先给公民建道德档案。这世上有一款叫道德的防弹衣,有一枚叫道德的秒杀器。

石讷shine:李承鹏封号了,作为他的互粉者,有些感伤。这是一个英俊朗彻的言说者,是微博的一道霞光,他的沉寂使夜幕提前降临。

南周小强:李承鹏(大眼),邪恶永远恐惧正义!

于建嵘: 一个国家级媒体,面对一个作家的自媒体被销号这类事件,不能从公民基本权利是否受到侵犯去进行追问,而是从“微博利弊”去衡量,这是一种什么心态和水平?!

声音法治周刊:大眼刚刚电话,@李承鹏 微博、博客皆不见了,发一篇他的文章,表示纪念[蜡烛],再推他的大作《全世界人民都知道》

有一个小插曲,臭名昭著的中共左派舆论阵地《环球时报》对李承鹏被销号事件,发表了一条自以为是的评论称,“听说李承鹏被销号,感觉应该说点啥,但又不知道说啥。微博没有李承鹏,利大还是弊大呢?这是一个问题。”

结果遭到几位李承鹏的支持者的炮轰。

夜凭栏直言:“微博没有李承鹏,利弊我不清楚;但是微博和纸媒若是没有了 @环球时报 ,对中国来说,利弊一目了然!”

政治学微博课堂:“( @环球时报)脑子与良知都不够用,基本是非都没有,真不知道怎么办报? ”

李承鹏2012年的北大演讲稿再现网络

2012年11月,李承鹏在北京大学发表了题为《说话》的演讲。下面是当年流传出的李承鹏演讲稿的删节版。

中国人正在失却说话的能力。

说话,差不多是动物的本能。雨停了,鸟儿就开心地叫。花开了,蜜峰就嗡嗡地来。春天来了,公狼闻到五华里外母狼的味道,仰脖兴奋地大声嗷嗷。人类作为高级动物最简单的说话是:我饿了。婴儿饿了会哭,那是婴儿的语言。连婴儿饿了都会表达,可是在五十年前也就是1960-1962那三年,这个星球有整整六亿人怎能说自己饿呀。本能告诉你饿了,你却不能说自己饿了……因为那就是给社会主义国家丢脸。怎么产两万斤,红太阳永远正确,我们得勒紧裤腰带把粮食支援给兄弟们,就不能说自己饿了。在大饥荒,整个民族失语,不仅在政治斗争中欺骗亲戚朋友父母,连自己的胃也要欺骗。

当时的报纸为了表现大丰收,照片上茂密的庄稼上面还躺着几个大胖小子。后来才知道,那是把十几亩地里的庄稼移植到一亩地里。由于密不透风,那些庄稼很快也死掉。可这个官方话语体系里不会有真相,大家彼此都假装相信大丰收是真的,饿了却是假的。可是你们那个著名的图书管理员是农村出身,却不明白?彭德怀也是农民出身,有一次就说了真话,这个亩产量不太可能吧……后来,他的遭遇大家想必是知道的。

不仅饿了不能说,连“我爱你”也不能公开地说。大家都读过“关关雎鸠,在河之洲”,鸟儿也会歌唱自己的爱情,可那时候,人却不许这么说。因为那是封资修……

不能说“我饿了”,不能说“我爱你”,更不能说真话。比如你们的校友,林昭。这个长相秀丽的女孩子不过发现事实跟报纸上的不一样,就说了真话,又为同学打抱不平,然后就被抓了……放出来,说真话,再被抓,再说真话,再被抓,多次以后,得了精神病,终于死掉。

那个时代,整个国家失去了说话的能力。你不可以批评领袖的话——屠杀同类是不对的;你不可以说出科学的话,得承认亩产确实两万斤;你甚至不可以描述大自然——比如太阳很毒,那是影射领袖。说话,作为上天给动物的一个本能,一种思考方式,一种权利……统统被切去了。我们比司马迁还要惨,人家切去了后,写出伟大的史记,我们却出现很多垃圾作品。

是什么让人违背了人类的本能?

失去说真话的能力,便会产生很多谎话。可怕的是谎话之外还诞生了一种话,鬼话。谎话还不过骗骗人而已:村亩产两万斤。谎话却是要害人、吃人的:全国的村必须亩产两万斤。不同意两万斤,连元帅都会被弄死。当说真话的代价是付出人命,也就没有什么人说真话了,当说假话的收获是升官发财,这个国就成了假话王国。这样的情形直到现在也没完全修正。比如,高铁是世界上最快的,然后追尾了;中华民族复兴已完成了62%,然后发现贪官比例都不止62%……还比如,每当你想说点真话,就会有一群人会跳出来,他会问:你凭什么说大饥荒饿死很多人,难道你家里有亲人饿死吗?你亲眼看到林昭被折磨吗?难道当时你就在现场,不在现场就不要造谣。他们仿佛不明白这个世界上还有资料、纪录片、人证这些东西,按这种逻辑,犹太人当时也没有被纳粹关在毒气室里,因为当时你没亲眼看到过。甚至他也无法自证自己是父母亲生的,因为造他的时候,他并没有亲眼看到。

这个国家在谎话、谎话之外,又饶有兴趣地出现不少屁话:临时姓强奸,休假式治疗,保护性拆迁,合约式宰客、政策性调控、礼节性受贿、政策性提价、钓鱼式执法、确认性选举……最后大家就说了:习惯性装傻。

这个国家已失去生动的语言了,直到现在仍没有恢复说话的能力,出版审查依然严格。每当看到有关部门对外宣称:“我们是世界上图书种类报纸数量最大的国家”时就想,其实这也可以看手纸产量最大的国家。这个瓷器大国,最盛产的就是敏感瓷,你知道它的存在,但看不见它到底在哪,且它的种类在不断发展,一会儿是天花板那几个名字是敏感瓷,一会儿民主、自由、政改是敏感瓷,一会儿南湖、船、天安门,“民众”、“聚集”……中国人聪明,就发明了河蟹,腊肉,斯巴达,明珠……多年以后,考古学家看不懂,还以为这就是文字改革中曾一度出现过的片假名和平假名。出现了很多俏皮话、段子、手机简讯,可是没有好的文字,深刻的文学,我也常使用俏皮话、段子,可从某种角度觉得这不是文字的创新,而是言论的退步。

最近看了一些安东尼.刘易斯,胡平先生,杰弗逊关于言论自由的作品:一个国家有无言论自由,不在于当权者是不是愿意倾听和容忍批评意见,而在于他们没有权力惩罚那些持反对意见的人。言论自由既是民主的第一个要求,又是它的最后一道防线。

我不是一个有政治追求的人,我只是追求自己应得的权利,说话和写作的权利。可是这个国家的民众正在失去说话的能力,彼此代以各种假话谎话鬼话。正如我在香港书展里说:我们知道他们在撒谎,他们也知道我们知道他们在撒谎,我们也知道其实他们知道我们知道他们在撒谎,他们也知道我们是假装他们没在撒谎……这是现状。大家彼此靠谎言,而且互相都确知这是谎言来度日。

不能说真话,不能说生动的话,不能说出浪漫的话,不能说出有前瞻的话,就像世界上最大的一群哑巴部落在默默前行。一个国家最可怕的不是贫穷、饥饿,不是没拿到诺贝尔奖,不是GDP不够高、不是没有发行量广大的党报,而是民众失去说话的权利和能力。李承鹏认为,民众能否自由地说话,是这个国家是否步入文明的最重要标志,让民众说话,国家才有生命力。

(演讲稿转载时有删减)

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