中國社會的衝突從上層蔓延到社會最底層。今天習近平出訪捷克，而整個中共體制的官員和他形成了敵對，今天不止一家媒體有著這樣的描述。香港的東網評論《習近平的下一場硬戰面臨執政危機》，中說，「以往國企之所以難推動，主要是那些腐敗國企高管將國資當作私產，把國企打造成針插不入、水潑不進的獨立王國，認為改革只能按照他們的版本進行，否則就全面對抗。只是他們沒想到，第五代上台之後採取扔石頭、挖牆腳、摻沙子等方式，打破各大國企鐵板一塊的格局，斬斷國企負責人與高官大老家族的利益輸送鏈，為國企下一輪改革奠定基礎」
其實我認為習近平正在面臨著政治危機而不是下一場，國企背後的老闆都是各大利益家族，習近平要斬斷他們之間的聯繫，家族們能幹嗎？他們與你習家是一樣的，你能把他們怎麼樣呢？他們認爲你爹當初還是我爹的手下呢，你在我面前擺什麼譜？所以習近平打狗不看主人，而基礎是在共產黨的體制之下，所以當對國企老闆進行斬殺的時候，習近平遭到了同輩家族的反對，因為他斷了人家的錢糧。
當仰仗的力量都成為了自己對頭的時候，就失去了利用共產黨保住自己命的基礎，共產黨最終會殺了妨礙它的人，而且會十倍、百倍的奉還。這裡的爭鬥都是白刀子進去，紅刀子出來。你對我滿門抄斬，我就挖你祖宗三代。這就是森林法則。
我認為根本原因還是共產黨的存在，所以執政危機是在共產黨的平台上，把共產黨拆了，這事就解決了，就是一片艷陽天。共產黨不滅，有人就會為了挽救共產黨本身去幹死習家、王家和李家。現在已經到了水火不容的地步了。這就是為什麼勸習近平辭職的公開信會這麼被熱炒。
時辰也就走到這一步了，美國之音報導中說，「敢言的北京大學法院學教授賀衛方星期天下午發布微博，呼籲人大公布團中央在職人員職級配備，取消團中央政府預算供養和團中央及類似團體的行政級別等，引發外界廣泛反響。」
這個說法就是要把共青團的體制幹掉，他認為這應該是民間組織。如果今天國家公務員都向憲法宣誓，不向共產黨宣誓，那麼團組織怎麼能有資格從國家拿錢呢？這觸及了培養共產黨員的系統問題。
觸及到黨系統的還有南方都市報副總編余少鐳公開辭職，他的理由是「無法跟著你們姓」。通常人都是跟著自己的爹姓，「黨媒姓黨」把爹都給賣了，
今天中國社會、政治、經濟看似局限於人的層面，但從中人的選擇也會透顯出人靈魂的尊貴。誘惑越大，周圍的環境越亂，人做出人性的選擇就越顯得珍貴，遵從人性的選擇也就是我經常說的順天意而為之，人會說傻，但卻是再聰明不過了。
而這樣的選擇每個人都會面對。現在我們看到長平因為寫的評論文章而在國內的家人受到牽連，他稱其為「久違」的連坐制度，長平說斷絕和家人的任何聯繫，希望家人免受牽連。但大家想過沒有，六四事件之後，多少學生和家人受到牽連？而十年後對法輪功學員的鎮壓延續至今，他們的家屬和親友們多少人受到迫害？對法輪功學員的迫害，中共施加了多少手段讓他們的家人迫使他們放棄修煉？讓他們的家人認為，修煉了就會給家人帶來麻煩？這種連坐現在還在持續。長平稱這種現象為「久違」，我想是因為事情沒有發生在他身上，直到確確實實發生在自己身上才相信這種切膚之痛。
今天蘋果日報登載了李怡寫的一篇文章《平凡人的邪惡》，文章中說，「阿道夫．艾希曼（Otto Adolf Eichmann）是納粹德國大規模屠殺猶太人的執行者之一，他雖然不是納粹高層決策者，但他將上百萬猶太人送上通往死亡的列車，在猶太人滅絕上扮演重要角色。納粹政權倒台後，艾希曼逃到阿根廷。1960年，他被以色列特工綁架，次年4月11日他在耶路撒冷受審，全球矚目。
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http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160329/19548064
由李怡发布于 2016年3月28日
艾希曼在法庭上說，「我無罪。我從來沒殺過猶太人，也沒殺過非猶太人，我從來沒有下令殺人」。在獄中定期探訪他的牧師說，「他顯然不是個狂熱的反猶太主義者。他個人從未有任何反猶行為」。精神科醫生一致認為他對妻兒、父母、兄弟姊妹態度「不只正常，還堪稱為典範」。他說自己是個守法的人，他的一切行為都只是在履行職務，而他在屠殺猶太人事件中所扮演的角色是偶然的，任何人都可以取代他的職務。」
這篇文章對太多的中國人是個借鑒，在今天的中國社會中很多人也僅僅在做著一份工作，城管、警察、法院、醫生、護士、檢察官，他們都是一份工作，都是社會普通的一員，但他們默認著著罪惡的政權。
「《紐約客》雜誌邀約猶太裔學者漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）全程採訪審判。鄂蘭同意艾希曼的陳述：「他從來沒有憎恨過猶太人，也從來沒有殺人的意願，所有的罪行都是來自對上級的服從，而服從應該被譽為一種美德。他不屬於統治階層，只是個受害者，受罰的應該是領導階層。艾希曼說：『我不是那個被打造出來的禽獸，我是謬誤的犧牲品。』」
鄂蘭說：「艾希曼既不陰險奸詐，也不兇橫；他格外勤奮努力的原因，就是因為他想晉升，而我們無法認為這種勤奮是犯罪……他並不愚蠢，只是缺乏思考能力──這絕不等同於愚蠢，但卻是他成為那個時代最大罪犯之一。」
接下來，鄂蘭提出了一個關於邪惡、是非認定的顛覆性論斷：一個缺乏思考的平凡人，會產生最大的邪惡行為。她提出：「我們在人類漫長罪惡史中所學到的教訓──邪惡的平庸性才是最可怕、最無法言喻、又難以理解的惡。」
這就是後來被認為是「改變了世界的思想」的「平凡的邪惡」（the banality of evil）理論。邪惡本身並非如希特勒般狂暴，並不只是一個有邪惡壞心的人作出的行為，而是可以平凡無奇地展現在任何人身上，並且其發揮的凶殘惡果絕對不亞於血腥屠夫。平凡的邪惡，是因為我們缺乏思考。思考等於做評斷、分別善惡對錯。思考就是要先學會從他人角度切入問題。也就是需要有同理心。」
今天我們看到了共產黨的罪惡，只要你不對這邪惡的政權說不，那麼「平凡的邪惡」展現在社會中的每一個人身上，這樣的邪惡體現在對人性的扼殺和侮辱。當你還在邪惡的組織中做著你的工作而不從心裡退出的話，你就是罪惡的。這份罪惡是你靈魂的罪惡，生命本質的罪惡。
很多人為了晉升而侮辱著他人，藉口是我要活著，為了我的家人，但真的孩子吃了毒奶粉，打了毒疫苗時，自己又是沉默了。當揭露毒疫苗事件的時候，有人說攻擊中國，那中國能呆嗎？是人呆的嗎？說這話的是人嗎？毒疫苗殺的全是孩子，這就是平凡的邪惡。這份邪惡就是對責任的推卸。李怡老先生這篇文章寫得非常到位，在邪惡面前默不作聲時，就有犯下反人類罪的嫌疑。這是以自己的利益為根本的墮落和邪惡的表現，然而這種表現在中國是全社會性的。
反腐走向亡黨，一些人會嘲笑這個趨勢，他們會對具體人進行侮辱，因為這些人和他們的意見不同。他們中有人雖然嘴裡反對中共但內心中並不認為共產黨會滅亡，這也是平凡人的邪惡，他們默認著中共的屠殺仍然在進行當中，直到這種屠殺有一天降臨到自己頭上。他們也許想不到，其中原因之一是因為自己也曾用了共產黨的方式去對待其他人。
我為什麼總是講無神論的邪惡？因為無神論讓人局限於肉體的層面，失去站在靈魂的層面去認識事物和行事，而否認神本身其實就是順從邪惡的一種表現，這也是進化論的邪惡和現在科學的淺薄。無神論導致人們不相信善的力量，雖然人們都在尋找著這種力量，但都是希望人家對自己善，而不是自己給予別人最大的善意。這就是勝者王侯，敗者寇的卑鄙之處。
這也體現出了人的境界不同。英雄難過美人關，我常常舉這個例子，說關公在護送嫂子的過程中晚上不睡覺，怕留下嫌疑，這是關公的一段佳話，但大家要明白，他能夠做到這一點可不是憑著人的意志，而是他的道義，道義是品行，是境界。朋友之妻不可戲，這是做人最起碼的品德。這不需要意志去忍著，而是一種自然狀態。關公作為一個人，自來境界就是高的。
但有的人就是見著心儀的異性渾身哆嗦，出汗，這是為什麼？我認為人的肉身就是男女慾望結合的產物，所謂愛情的結晶。人們都崇尚著愛情的忠貞，但很多人在堅守愛情忠貞的時候確實飽受煎熬。而作為超越一般人層次的修煉人遇到的第一關就是色慾，過去的出家人都要淨身，徹底斷絕男女之事。但太多的修行人只是苦忍，心裡並沒有斷了念想。所以我們經常看到修煉故事中說，塵緣未了。斷了這個念想，了了這個緣分，境界也就提高了，也就無需再忍了。也有人說，怎麼看到喇嘛還帶著女人？那是他們的修煉方法，他們之間也要斷了念想，才能進行這種修煉的。所以，我師父說隨便在日常生活中傳這種修法就是邪的，因為他們的境界只在肉慾層面，只有淫蕩。
修煉的人超脫肉體的束縛，生活在靈魂層面時，他們就能從普通人的慾望中解脫出來，達到一種喜樂的境界。反之，就會像伊甸園中的亞當和夏娃一樣，他們曾經的境界是超越於肉身層面的，所以他們即使赤裸相見也沒有男女之間的誘惑，但夏娃被蛇誘惑吃了禁果之後，境界墮入人的層面，也就墮入慾望當中。
我在節目中一直跟大家分享要尊重自己的靈魂，不要聽從邪惡的誘惑，陷入到利益和肉慾當中。
所以我說，你尊重人性能夠退黨、退團、退隊就是拋棄中共所有相關的東西。其實很多人都知道共產黨組織的邪惡，放不下的是利益和恐懼。有人說等著有人推翻共產黨，我說你只懂得去推翻別人，就像中共拆遷，只懂得拆了蓋新樓，東西也是舊了，扔了換新的。舊的不去，新的不來。他們不明白，一切事物都有著更深層次的連帶，所以當你從靈魂深處斷掉和邪惡的連帶的時候，邪惡也就是失去了給養，所以叫天滅中共。
本文只代表作者的觀點和陳述。
責任編輯：嚴楓
