【新唐人2013年6月5日訊】2008 年，曾有政法系統的人士在北京奧運前夕與一名異議人士談到「六四」時說：「只要再拖延20年，看你們這些六四分子還有多少銳氣？到時就是平反又能如何？或者不平反又能怎地？」言外之意就是，只要能拖過足夠長的時間，六四是否平反就不是個問題，六四事件就會成為被社會遺棄的話題而淡出人們的記憶。這就是人們通常所說的畢竟時間可以消磨一切。
是的，就時間而論，如果從2008年再往後拖過二十年，那麼就到了2028年，距離1989年「六四」就是四十年了。四十年，就算當年1989年最年輕的大學生，也已經六十來歲了。六十來歲不僅是生命自然規律下的衰竭期，也是社會規律上的被淘汰期。到那時，絕大多數當年參與八九民主運動的人都已經退休了，能給社會的影響力已經日益式微，甚至不少都已經離開人世。如此一來，從人類自然生命史而論，八九一代就已經被翻過去了。
以時間來消弭歷史，這的確是人類歷史上一再上演的劇幕。如果真如上面政法系統人士所言，能再拖過二十年，那時再談論「六四」歷史，確實可能對社會震動會小很多，到時就是那些親歷者也許都提不起太大精神來爭辯些什麼。於是「拖」就自然成為統治集團面對六四問題的高度共識。
如果歷史僅僅是個偶然的事件，或者只是涉及那些生命中的偶然經歷，那麼時間的確可以磨平歷史的印痕，猶如過往歷史上不可計數的地震、洪澇等等自然災害，無疑會在時間的沖蝕下移出社會的記憶。然而，若人類歷史發生的一些事件或運動，她們代表著時代脈動，反映著歷史規律，或揭示著社會深層的病症，在此情況下是否時間依然能成為抹去事件的紗布？這顯然是個值得思考且必須正視的問題。
無疑，我們從歷史的陳跡中看到太多時間掩沒的滄桑，但是，我們也同樣在歷史中發現有許多不被時間所消磨的東西，甚至時間還成為雕刻歷史記憶的刀筆，使事件歷久彌新。
八九民主運動是否能隨著時間流逝而淡出歷史，這顯然不是以人們的主觀意願而定，無論那些窮盡心機想抹去「八九」歷史記憶的人，或者那些敢於以身犯險而拒絕遺忘「八九」的人，他們都不能主導八九六四存活於歷史的時間，而真正決定六四事件是否隨時間流逝而淡出社會記憶的是八九民主運動的訴求，八九民主運動所反映的歷史的深層社會問題，即八九民主運動的核心價值。
八九民主運動究竟是什麼？它的核心訴求究竟在多大程度上反映了歷史規律？從當年八九民主運動走過來的人都會記得，八九民主運動主要有三大訴求，即反腐敗、爭民主、要人權。這三大訴求是否代表了當時中國社會歷史的任務？是否揭示了中國社會的深層病症？對此，說實在的，在當時人們的感觸、認識還遠遠沒有現今這麼深。當時這三大訴求雖然是運動的主題、核心，但在社會所引起的共鳴並不是足夠的強烈，甚至當時學生在提出這些訴求時，所能找到的社會實證理據遠沒有後來歷史所演化出的事實的充分。因為上世紀八十年代是一個富有生機，展現希望的時代，各方改革齊頭並進，反對腐敗、推進民主、促進人權改善本身是官方的話語，民間的意願集中反映到官方的精神中。所以，民間這種要求與當時官方的倡導並沒有太大的矛盾，也正因為如此，中共體制內以趙紫陽為代表的改革力量一直將八九民主運動定性為是民間要求政府加快改革的努力，而沒有後來頑固勢力將運動定性為反對社會主義、反對共產黨領導的「反革命暴亂」。
如果說在八九民主運動中所提出的「反腐敗、爭民主、要人權」的訴求更多表現於一種常識性的口號，那麼後來二十幾年的中國社會發展，卻真切地註釋了這些訴求的歷史準確性、預見性。中國當局針對八九民主運動改採取的武力鎮壓，宣告了統治集團對八九民主運動三項訴求的拒斥，進而也將中國社會拖入了三項訴求的反面。
隨著八九六四的屠殺，中國社會快速進入全方位的腐敗通道，由原來個體性腐敗急速轉化成制度性腐敗，進而產生出左右中國發展命運的權貴集團，使腐敗不僅滲透社會的所有層面，摧毀著社會固有價值，顛覆著社會是非標準，侵襲著人們日常生活，而且今天腐敗已經成為中國社會發展的嚴重障礙，廣泛而深遠地蠶食著民族發展的生機，腐蝕著這個民族從物資層面到精神層面的一切健康機制。在腐敗衍生下權貴集團的坐大，各種以經濟資源型壟斷為表象的權力、機會等等私授、家傳日益普遍，那種通過資源壟斷形成對社會性的全面專制狀況導致中國社會與人類主流文明愈行愈遠。在不受約制的公權肆虐下，公民政治權利與經濟權利毫無保障。各種強徵、強拆，司法腐敗，資源掠奪，環境毀壞等等嚴重侵害公民生存發展的事件層出不窮；公民因表達自己的獨立意見而遭到抓捕入獄情況比比皆是；社會重大政策與法規出台日益走到了民眾期待的反面。如此一來，社會積怨日深，社會矛盾日激，各種衝突日烈，社會不公不義氾濫，社會強取豪奪橫行，整個社會不斷被撕裂，社會絕望情緒瀰漫。面對這種現實，人們日益真切地感受到當年八九民主運動中提出的「反腐敗、爭民主、要人權」對於中國社會走向健康、文明發展之路的重大而深遠意義。
在中國今日泥足深陷而難以自拔的困局下，全國人民從嚴酷的現實中日益普遍地認識到「反對腐敗，爭取民主，維護人權」是當今中國社會不可繞越的最重要的主題！可以說今天中國民眾對腐敗為禍的切膚之痛及其產生的切齒之恨，對民主缺失的真切感受及生發出的深切嚮往，對人權被侵害的遍地災難及其引發維護權利的各種抗爭運動，遠比當年八九民主運動時期更強烈、更鮮明。民眾普遍認識到，二十四年來，中國社會百病纏身的原因正是拒斥民主、人權，放縱腐敗，與人類發展主軌反其道而行。如果說八九年提出「反腐敗，爭民主，要人權」是帶有朦朧的理性認識色彩，那麼二十幾年後人們在現實中真切地看到這完全就是基本生存的必需要件。如果不能反腐敗，不能現實民主，不能保障人權，那麼一切的發展都是虛幻，都是欺騙，人們永遠難以逃脫被奴役的命運。所以，八九當年的訴求讓後來二十幾年的歷史充分證明了其正確性。雖然那場民主運動在屠殺中被鎮壓，但是運動揭示的問題絕沒有因運動中止而中止，並且隨著時間推移使八九訴求顯出對民族健康發展需要的日益急迫，同時八九所揭示的中國社會深層病症也在時間推移下日益聚毒凝臭、擴散發作。
歷史就是這麼奇妙，當年那場運動在嚴酷鎮壓中雖然消聲，但是歷史以它自身的形式卻在不斷提醒人們：那是場正義愛國的民主運動，其訴求中國無法迴避，不可繞越！二十四年來的中國歷史用不斷的災難來警醒那些試圖遺忘八九訴求的人們。由此可見，中國社會絕沒有因為時間的推移而將八九淡出歷史，而是在時間中力證出八九訴求的正確、重要！使八九以學生為主體的訴求日益成為全民的訴求，成為全民的共識。試問，今日之中國，何病不是出自反腐無力，民主缺失，人權不彰？
既然中國社會今日一切病症皆因拒斥八九民主運動的訴求，那麼歷史要想前行，就必須重拾八九當年的話題，將當年的訴求變成現實。唯有如此，才能醫治國病，再啟新途。而一切的拖延，除了積病聚膿，苟延殘喘，加深社會災難，推進社會危機，使社會前行付出更慘重代價外，不會有任何其他結果。就此而言，本文開始時提到的政法系統官員的拖延觀點及其多年來統治集團的「拖」字共識，完全是對民族、對歷史的不負責任。對於這種迴避與拖延八九訴求，中國社會現實以每年數千萬計的上訪民眾，每年數十萬起的群體事件及各種衝破人類底線的屠童與層出不窮的毒食品等等事件來回敬。
迴避與拖延八九訴求對中國社會業已造成的嚴重危害有目共睹，那麼中國社會要想走出困局，就只有回到八九「反腐敗、爭民主、要人權」的訴求上來，這也成為社會的普遍共識。面對這種狀況，任何指望通過拖延時間來達致民族對八九民主運動遺忘的努力注定是徒勞的，注定是一廂情願的幻想！而任何對歷史對人民負責的人，正視八九民主運動，重拾八九「反腐敗、爭民主、要人權」的訴求，努力將中國推向憲政民主的航道，才是時代的正能量，才是當今中國的光明之路！
文章來源：《民主中國》
