易大旗:是誰得罪了龍子龍孫

【新唐人2013年6月1日訊】賓夕法尼亞大學的張姓大陸留學生要求美國副總統拜登道歉,並發起聯署,未知目下徵集簽名進度如何。不由念及,後六四24年的狼奶灌輸,確係一種強力精神洗滌劑,可以漂白記憶。民族主義的密植教育,造就了一款「新人類」——愛國發燒友。

美國副總統拜登在賓夕法尼亞大學畢業典禮的演講,是如何拂了龍子龍孫的逆鱗?他說:「他們(中國)問題很大,他們缺乏我們所擁有的美國式大學、公開平等的法律系統、充滿活力的風險資金市場及創造性思維。在無法自由呼吸的國家,你無法自由思考;在無法挑戰正統觀念的國家,你無法自由思考,因為改變只能來源於挑戰正統」。

這有什麼可抗議的?那位龍子龍孫不就是奔美國式大學來的嗎?中國大陸留學生為賓州大學外國學生的最大群體,佔去三分之一。對了,那個宣稱「中國人權比美國好五倍」的李肇星,他的公子李禾禾就是賓州大學畢業的。李公子公費留學卻不報效祖國,學成後服務於美國公司。已卸任的李肇星還委託「關係戶」——美國國務院官員照拂提攜他的兒子,殊不知該官員在跟隨國務卿希拉里訪華時,在交際場合不經意將這小秘密說出去了。當然,那位跟拜登過不去的張同學或會認為是美國人在造謠污衊。

中國是否「無法自由思考」和「無法挑戰正統觀念」的國家?說國家太大太沉重了,單說學校吧。中國高校剛傳達了「七不講」,儼然吳邦國「五不搞」的升級版,據悉這來自中共中央9號文件的精神。其實連愛黨愛國的前輩和楷模錢學森臨終時也感喟:中國高校培養不出真正人才!

目下「七不講」又推出加強版,中組部、中宣部、教育部下達文件,對青年教師提出「十六條」,聽起來和當年文革的《十六條》重名,實在晦氣得緊。有此文件,豈止不能「自由思考」和「挑戰正統觀念」,就連教師的飯碗都與其政治立場直接掛鉤。

至於「自由呼吸」更是諷刺,極具中國特色的霧霾就不說了,卻在賓大張同學向美國副總統提出嚴正抗議之際,雲南下達了買口罩要實名制的政府指令,原來PX石油化工項目在多個城市遭民眾抵制,「流竄」到雲南去了。政府怕民間風潮再起,於是買口罩也要登記身份證,採取實名制,以防民眾戴口罩上街「散步」。莫非限購口罩正是確保中國人「自由呼吸」的舉措?賓大張同學為何不去抗議一下「七不講」、「十六條」以及口罩實名制?

卻要說後六四這24年,中國的抗議浪潮還是很頻密的,不幸都是愛國發燒友的「攘夷尊王」外向型運動。九九年「五八炸舘」,奉旨上街的新紅衛兵群起「砸館」;〇一年「南海撞機」,朝廷不許上街了,但麥當勞和肯塔基快餐店還是被殃及;〇五年反日「春遊」,日本駐華使領館和商社便飽受垃圾和糞便的轟炸;最火爆的是〇八年,先是京奧「聖火」巴黎歷險記,引發大規模圍堵家樂福;繼而汶川地震,麥當勞事先印製的套紅廣告恰逢全國哀悼日,以致愛國群豪封門實行「群眾專政」,勒令停業三天;他們更指麥當勞捐款兩百萬是一毛不拔的鐵公雞,又掀起一波杯葛運動。數下來,列入江湖必殺令者,還有北歐歌手碧約克、美國導演史提芬.史匹堡、影星李察基爾、喬治.庫隆尼、莎朗.斯通……真是我們的敵人遍天下。

最惹火的是CNN的評論員卡弗蒂(Jack Csffery),他的「辱華」言論點燃了中國大陸原教旨愛國者「反CNN」的燎原野火,因為當時CNN節目主持人說:中國這個共產政權已經徹底資本主義化了。輪到卡弗蒂接茬,他評論説:「我不曉得中國是否變了,但美中關係今非昔比。伊拉克戰爭以來,中國持有多少千億美國國債,美中貿易有多少千億逆差。因為我們不斷進口他們的含鉛油漆、垃圾產品、有毒寵物食品;又將工作機會輸出,讓人家只領微薄薪酬,去生產沃爾瑪擺賣的廉價商品。我們和中國的關係肯定有所變化。我認為,基本上和過去五十年一樣,他們一直是一幫goons and thugs」。

goons and thugs在美式英語特指二三十年代橫行紐約、芝加哥的黑手黨徒,就像電影《教父》馬龍白蘭度的嘍囉,他們控制社區,收取保護費。goons and thugs這個特定形容詞沿用至今,無論如何,它都不是指紐約和芝加哥的居民,而只能是指有組織的幫會成員;它更不可能指向「中國人民」。誠如卡弗蒂的解釋,那句話是指政權當局,比起他罵美國政府之刻毒,這句話實在是小菜一碟。然而,天朝外交部發言人義憤填膺地聲明:「中國人民不是好欺負的!」

北京當局受辱於卡弗蒂之毒舌,大可以振振有辭地回應:中國政府「政治文明」的進步有目共睹,豈可任由卡弗蒂妖魔化?哪怕用李肇星句式,中國政府比美國政府「政治文明」五倍也無不可,但實在不必把「中國人民」捆綁在政權的龍輦上,因為人家沒有罵中國人民。

然而被「三個代表」的龍子龍孫不答應了,愛國駭客不懈攻擊CNN網站,CNN駐華分部不停接到恐嚇電話,其他西方傳媒駐華分部也遭受池魚之殃,來電者怒喊:「Fxxx CNN!」接聼者解釋:搞錯了,這裡不是CNN。來電者就說:那你就幫我Fxxx CNN吧!

眼見愛國義軍鐵流滾滾,擎旗疾進,所向披靡。他們雖無看CNN的自由,卻有反CNN之自由;更滑稽的是,他們要讓CNN只剩下批評美國和美國政府的自由,而不能有批評中國和中國政府之自由。

CNN答覆北京外交部:卡弗蒂批評的是北京政府,如果中國人民覺得被冒犯了,我們願意說一聲「抱歉」(SORRY)。北京外交部堅稱此說不能接受,要「真誠道歉」云云。CNN再覆函,意思和上次並無區別,但天朝要的兩個詞都奉上了,就是「真誠」(GENUINE)以及道「歉」(APOLOGIZE)。於是愛國義軍志得意滿,從此豪情沛然,豈止要扶清滅洋,聽說如今更要「內除國賊」了。未知被定為「國賊」的是些什麼人,大概如《阿Q正傳》所寫:「這時未莊的一夥鳥男女才好笑哩,跪下叫道,『阿Q,饒命!』誰聽他!第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼子,……留幾條麼?王胡本來還可留,但也不要了。……

對於賓州大學的張姓學生,筆者倒不願將之列為「愛國賊」,他要拜登道歉,正是真切體驗到美國的言論自由,這本身就是思想啟蒙。至於張同學說「我們的祖先挑戰正統觀念的時候,你們的祖先還未移民到北美來」,此說很好,「先前闊」的龍族,畢竟是闊過了。張同學不妨探討一下,祖先們挑戰正統觀念的精神,為何未能在本朝薪盡火傳?

喜歡鑽研歷史的張同學,想必知道拜登們的祖先移民北美那個年代,中華帝國發生了什麼變遷。早期到美國負笈求學的龍的傳人,沒有忙不迭地對人家「說不」,而是把民有、民治、民享的立國精神像火種一樣帶回母國,最後推翻大清帝國,建立了亞洲第一個共和國。

說到本朝當代史,張同學理應有所涉獵,有一段濃縮的網文頗為傳神——「當日本戰後重建,我們在打韓戰;當台灣土地改革,我們在公社化和大躍進;當亞洲多國經濟起飛,我們在搞文革;當台灣開放報禁黨禁,我們在屠殺爭取民主的學生;當共產營壘紛紛易幟,我們誓言只有社會主義才能救中國;當人家進行公民教育時,我們強化愛國教育;當人類享用網絡最豐盛的信息自由,我們在搞金盾工程;當世界上絕大多數地方實行民主選舉,我們還找不到票箱在何處……」

適逢六四忌日將至,張同學不覺得這個政權應該向中國人民道歉嗎?

文章來源:《縱覽中國》

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