【编者的话】中華文化源遠流長，她那獨特的民族記憶滲透在許多優秀的樂曲中世代相傳。【中國古典名曲欣賞】試圖以「具體而微」的探索，希望與您一起去探尋那博大精深的中華文化的真正內涵。
現在為你播送的樂曲是《蘇武牧羊》，分別有蕭和二胡演奏的，聽起來都很動人。《蘇武牧羊》取材於中國歷史上一個真實的故事。進犯中原的匈奴被漢朝的衛青、霍去病打敗以後幾年未敢輕舉妄動。公元前１００年，漢武帝再次想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和，向漢朝示好。漢武帝為了答復匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節出使匈奴。到了匈奴蘇武因其隨從出事而被牽連被匈奴單於扣押。
一名早期投降於匈奴的漢人衛律受命於單於去逼迫蘇武投降。蘇武說：“我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節，活下去還有什麼臉見人。”說完，拔出刀來向脖子抹去。衛律慌忙把他抱住。衛律看對蘇武硬來不行又勸蘇武說：“我也是不得已才投降匈奴的，單於待我好，封我為王，給我幾萬名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢”蘇武怒斥：“衛律！你是漢人的兒子，做了漢朝的臣下。你忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏無恥地做了漢奸，還有什麼臉來和我說話。我決不會投降，怎麼逼我也沒有用。”
單於把蘇武關入地窖，不給他吃喝，逼他就范。此時正是寒冬，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍飢挨餓，渴了，就捧一把雪止渴；餓了，扯一些皮帶、羊皮片充飢竟活了下來。單於見折磨他沒用，把他流放到北海邊（即現在的貝加爾湖）去放羊。
蘇武到了北海，旁邊什麼人都沒有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞裡的草根充飢。
十九年過去了漢武帝死了漢昭帝派使者到匈奴去要回了蘇武。蘇武出使時正值壯年，而十九年後當他回到長安時已是須發蒼白，長安的人民都出來迎接他。他們見到的蘇武手裡仍然拿著那根幾乎已經成光桿的旌節，沒有一個不被感動的。
《蘇武牧羊》有不同的版本，我們這裡向您推薦是蕭演奏的《蘇武牧羊》。這首樂曲開始的部分是不協調的樂聲描述了蘇武遭遇到的不幸。隨後簫奏出作品的主題，遲緩凝重，流露出蘇武遊牧漂泊欲歸不得的寂寞痛苦。委婉的簫聲，表達了蘇武的思漢懷鄉之情。
漫天的雪花被北風卷成一條條白色的鞭子，直鞭向白茫茫的大地，直鞭向湖畔那個白須白眉、手握節杖，顫巍巍地站著的老人。他手中那節杖上的白毛已經脫落得七七八八，剩下稀稀疏疏的幾小撮，和他下巴的胡須一起在北風中飄動。
風雪孤忠。他在這片遼闊而荒涼的土地上度過十九年。樂曲激憤堅定定音鼓的聲聲撞擊更顯深沉悲壯刻劃了蘇武在風雪中昂然挺立的形象
《蘇武牧羊》詞中寫道：
蘇武牧羊北海邊，
雪地又冰天，
羈留十九年，
渴飲雪，飢吞氈，
心存漢社稷，
旄落猶未還。
歷盡難中難，
夜在塞上時有笳聲，
入聲痛心酸。
下面請您完整地欣賞《蘇武牧羊》這首樂曲。
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