浙江民間划龍舟遭禁 被稱「迷信」引發熱議

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【新唐人北京時間2023年06月16日訊】端午佳節臨近,浙江省瑞安市禁止民間划龍舟,稱存在低俗、迷信,引發輿論批評,民眾譴責瑞安的龍舟禁令是在破壞中華傳統文化。

瑞安市公安局微信公眾號6月11日通報稱,查處兩起民間划龍舟事件,兩名組織的村民分別被行政拘留9日、7日。

今年4月,瑞安市政府就發出通告,稱民間划龍舟活動存在攤派(要求分攤費用)、低俗、迷信等現象,2023年繼續在全市範圍內禁止民間划龍舟活動。

據報導,瑞安市早在2014年就禁止民間組織划龍舟,改由由官方舉辦龍舟比賽。今年的龍舟大賽將於6月30日舉行,但這天離6月22日的端午節已過去幾天了。而一般划龍舟都是在端午節當天舉行,因為這其中有深遠的寓意。

瑞安嚴禁民間組織划龍舟,引發網友批評聲浪,指責瑞安政府「一刀切」,懶政、不作為,應該禁止的是強行攤派的行為,禁止民間划龍舟是因噎廢食,破壞傳統文化。

有網友直言:「還能因為什麼?當然因為是漢族的一切傳統活動,不是封建迷信就是違法違規的咯。至於你信不信不重要,有人必須信才重要。」

龍舟習俗的源起

端午節是中華民族重要的傳統節日,龍舟賽則是端午節的一項重要儀式和習俗,有其深遠的寓意。

龍舟在古籍中早有記載,西周史書《穆天子傳》中對周天子有這樣的記載:「天子乘鳥舟、龍舟浮於大沼。」表示當時已有龍舟,按時代來推算,早於楚國大夫屈原之死。

屈原的《九歌‧湘君》中,有「駕飛龍」過洞庭湖的描寫「駕飛龍兮北征,過吾道兮洞庭」。學者認為,屈原所駕「飛龍」就是指龍舟。想必楚國當時已有龍舟,民眾划龍舟在汨羅江中尋找屈原遺體,後來賽龍舟就成了紀念屈原的習俗。

在香港大澳有端午節龍舟「遊龍」的習俗,有別於龍舟比賽,「遊龍」沒有競賽成分,是一種對神明的敬畏和祈願。

據悉,這項活動起源於19世紀,當時大澳發生瘟疫,當地漁民於端午節將各廟宇神像放在小艇上於水道巡遊,結果瘟疫消除,便成為了每年一次的習俗。

端午節當天,大澳三個傳統漁業行會的三艘傳統木龍舟會先到楊候古廟前,用採下的青草沾水潑向龍頭,然後把青草放進龍口,象徵賦予生氣。然後,龍舟返回龍躉,繫上羅傘、頭牌,拖著載有菩薩神像的神艇,在大澳水道巡遊,以潔淨社區,祈求平安。

傳統龍舟拖著載有菩薩神像的神艇在大澳水道巡遊,以潔淨社區,祈求平安。(陳仲明/大紀元)

龍舟在通過大澳水道上的行人橋時,橋面均會升起,不讓人站在神祇之上,以示尊敬。

遊龍後,會有龍舟比賽,增添端午節的熱鬧氣氛。活動結束後,龍舟便拖著神艇,再度穿梭於大澳水道,將神像送回廟宇完成儀式。

香港長洲也有端午遊龍的習俗。當地漁民說,長洲端午遊龍(或稱「端午遊神」)有上百年的歷史,也是以潔淨社區、祈求水陸平安為目的。

大埔鍾氏族人將神龕從會址迎請到龍舟上遊夜龍。(陳仲明/大紀元)

香港大埔鐘氏及石氏有「遊夜龍」的習俗,據說與南宋末年宋帝昺南逃有關,當時宋帝昺在廣東惠東一帶海上遇險,獲當地七個姓氏的漁民救起,遂賜予包括鐘氏及石氏「宋朝國王,天子同家」等稱號。

龍舟在遊夜龍前採青,要採摘有花開的植物放進龍口,象徵花開結果,百子千孫。(陳仲明/大紀元)

後來鐘氏及石氏漁民來到大埔元洲仔聚居,亦將遊夜龍傳統帶來香港。龍舟在遊夜龍前要採青,採摘有花開的植物放進龍口,象徵花開結果,百子千孫。民眾將神龕從會址迎請到龍舟上遊夜龍,目的也是祈求水陸平安。

(記者羅婷婷綜合報導/責任編輯:文慧)

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