洪博學:瘟疫試煉人性

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人類歷史上,瘟疫和戰爭經常攜手降臨,對人性展開試煉,留下喜怒哀傷的痕跡,這一次,「武漢肺炎」又何嘗不是如此?

1665年,瘟疫黑死病侵襲倫敦,距離倫敦不遠的亞姆鎮,有一位布商,他從倫敦買回一批布料,但是,後來發現布料中藏著一隻老鼠,沒多久,鎮裡有人莫名死亡了,布商懷疑老鼠惹禍,於是,布料商把這個事情,向鎮長報告,最後小鎮召開鎮民會議,全鎮的人決議自己把小鎮查封起來,所有人禁止外出,那怕是飢餓,最後,瘟疫走了,鎮內死亡三分之二人口,亞姆鎮被英國人稱為最勇敢的小鎮。

面對瘟疫與死亡,有人表現勇敢,有人貪生怕死,這些都屬人性,高貴的人性,使這個國家勇敢,惡質的人性使國家沒落。

「武漢瘟疫」,延誤時機,以致事態緊急,中共政府強制封城,一方面考驗普通老百姓,也考驗中共政權,到底這個政府愛權力?還是愛人民?現在看來,這個政權愛權力,甚於愛人民,維穩重於防疫,所以,講真話的人死了,稍好一點就是進黑牢,清大教授許章潤,許志永律師,方斌,陳秋實全部失蹤了,對中共迫害這些說真話英雄,中國人默默接受了,只有香港民主派,還為這些人上街抗議,說出真話的外國媒體,不是被吊銷執照,就是被驅逐出境,這些老外替中國老百姓喊冤,仗義執言,但是,中國人沒有支持他們,這才是最大悲哀。

瘟疫肆虐之下,中國老百姓依然沉睡,沒有人把矛頭指向這個貪腐邪惡政權,到底是中共洗腦太厲害,還是中國人太軟弱?如果說,瘟疫只是第一層地獄,很顯然,中國人還沒走到第18層,所以,持續吹捧中共政權好棒棒,就如同被收買的「世衛組織」。

在中國,所有人都知道說真話會死人,批判中共會坐牢,所以,寧願忍受瘟疫的毒害,也不願站起來,推翻這個失能腐敗的政權,如同蔣介石說過一句話,「中國人相信共產黨的好話,這種中國人若不走進18層地獄,是不可能清醒的」。

怕死是人性,欺善怕惡也是人性,這個時候,多數中國人選擇對中共忍耐,如同台商選擇罵台灣,不罵中國,當危險降臨的時候,台商選擇相對安全的台灣,把偉大的祖國拋諸腦後,一句,「愛台灣」,就是最廉價的人性,愛台灣的意思,就是我愛我的命,說真的,這些人既不愛中國,也不愛台灣。

二戰期間日裔美國人被關進集中營

政客在瘟疫之下,喜歡用人道主義來說嘴,其實太過沉重,因為中國和台灣之間情況特殊,這種特殊關係,導致政府的政策兩難,再加上醫療資源有限,順了台商,大量搶救回國,就傷了本地人醫療權益,這一切已經是事實,甚至干擾到很多政策的推動,今天,使台商夾在中國與台灣之間,雙邊腳色衝突,政府必須承擔比較多的錯誤,如同過去我所說,兩個互有敵意的國家,這種關係走太快,相較南北韓,保留固定區域的經貿,以及固定方式的旅行,停止所有自由行以及大小三通,回歸定點經貿,定點管制下旅行,恐怕是必須思考的方向。

當下要處理已經陷在中國的台商,以及財產和家屬多數在中國,而且動彈不得的台商,只能以「歸化政策」處理,這才是負責任的人道主義,因為誰也無法保證,未來中國是否發生類似的重大瘟疫或者是戰爭,台商依然會變成人質,過去,美國在二戰期間,把所有日裔美國人關進集中營,就是一個例子,美國政府無法冒險讓日裔美國人自由行動,就算你高喊愛美國,也無補於事。

我們必須承認,讓人民進入敵國自由經商,是一種最笨的主意,30年下來的經驗,已經證明這一點,旅行與經貿來往,並沒有降低中台之間的敵意,反而使歧見更增加,認真而言,中台之間關係,比起南北韓更危險,而這種危險,是過去錯誤政策造成的,政府似乎沒想過,假設今天不是瘟疫,而是戰爭,政府要如何處理留在中國的數十萬人呢?

政客喜談人道主義,卻難以實行,因為人道及慈悲,聖經說,把自己擁有的東西施捨別人,不是慈悲,把自己所需要的東西給別人,才是慈悲,《鐵達尼號》電影中,沉船時刻來到,許多人需要救生艇逃命,但是,美國梅西百貨老闆把他可以擁有,而且極需要救命的救生艇位子,讓給別人,寧願自己死亡,這才是真慈悲,也是真人道主義,我自信自己做不到,馬英九,朱立倫也做不到,所以,不要再談人道主義了,因為太沉重了。

本文只代表作者的觀點和陳述。

(轉自民報/責任編輯:李明信)

 

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