《顏氏家訓》論「教子」

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【新唐人北京時間2017年12月16日訊】《顏氏家訓》論「教子」這一節主要寫的是為人父母者不能一味溺愛孩子,應從小對孩子進行嚴格的道德教育,教會孩子如何做人,其譯文如下:

上智的人不必教育也能成器,下愚的人雖然教育也沒用,但對於大多數的普通人,如果不教育他們就不會知道如何做人。

古時候的聖王,有「胎教」的方法,懷孕三個月的時候,到另外的宮殿裏居住,目不邪視,耳不妄聽,聽音樂、吃東西都要按照禮儀來節制,並且還要寫到玉片上,收藏到銅櫃裏。等孩子出生還是幼兒時,就要聘教導王室子弟的「師保」來教授孝、仁、禮、義。

普通百姓家的孩子即使不能這樣,也應當在孩子剛識人臉色,知人喜怒時,就開始教誨他,讓他做的事才能做,不讓做的事就不能做。如果這樣等長到數歲時,就可以避免鞭打的懲罰了。

父母威嚴而慈愛,子女就會敬畏謹慎和孝順。

我看現在世人對孩子只講慈愛不講教育,很多人對此不以為然,吃飯、做事任意放縱,該訓誡時反而誇獎,該斥責時反而歡笑。

這樣等孩子懂事時,就認為這些事就應該這樣做。驕傲怠慢已經成為習氣,這時再加以制止,縱使再鞭打也沒有威嚴了,反而憤怒越大只會越增加怨恨。

等到長大成人,孩子最終成為敗德之人。

孔子說:「少成若天性,習慣如自然。」說的就是這個意思。

有俗語說:「教媳婦要在初來時教,教孩子要在嬰孩時教。」這說的真對啊!

人們不能教育好子女,並不是故意要讓子女陷入罪惡的境地,只是不願斥責傷了孩子神色,不忍心鞭打使孩子疼痛。就像用疾病來作比喻,難道能不用湯藥或針艾來救治嗎?還應想一想那些勤於督促訓誡孩子的人,他們難道願意責罰自己的親骨肉嗎?這實在是不得已啊!

父子之間要嚴肅,不可以輕浮不尊重;骨肉之間要愛,但不可以輕忽怠慢。輕忽怠慢了就會缺少慈孝,輕浮不尊重就會產生怠慢。

人愛孩子,但很少有能做到平均的。自古及今,這種弊病太多了。聰明俊秀的孩子固然惹人喜愛,但頑劣愚鈍的孩子更應當加以憐愛。有些偏愛的人,雖想對孩子好,卻反而給他帶來災禍。

齊朝時有一士大夫,他曾經對我說:「我有一個兒子,已經十七歲了,頗會寫奏疏,教他鮮卑語和彈琵琶,他差不多都學會了,讓他用這些來服侍公卿,沒有不獲得寵愛的,這是很緊要的事。」我當時低頭沒有說話。真是奇怪,這人居然這樣教育自己的兒子!如果用這種辦法能做到卿相,我也不願意你們去做。

──轉自《明慧網》

(責任編輯:張信燕)

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