新唐人媒體【熱點互動】欄目報道說：「上周，全美六十四個亞裔組織聯合狀告美國哈佛大學歧視亞裔學生，這是亞裔爭取平等的錄取權利而採取的規模最大的行動。」報道中提到，美國常春藤系列大學名校對亞裔學生錄取率是14%——18%，亞裔學生要進入哈佛等等美國名校，分數要高於白人140分、高於西裔170分、非裔150分。這次行動的主體是華裔占多數。

筆者看了這則消息卻令有一番滋味，對於亞裔是否被「歧視」，筆者得出的結論也恰恰相反。

比方說：大家提出的證據顯示，如果白人被錄取的分數是500分，那麼亞裔被錄取的分數就是640分、非裔是490分、西裔是470分。獲得最大優惠的是西裔和非裔學生。

在法律地位的角度上看，這顯然是不公平的，大家顯然是沒有站在公平的同一起跑線上，美國的教育部門確實應該考慮這個問題的出路。因此，從這個角度上說，筆者覺的亞裔有這個訴求表達是正常的。但是，筆者對於大家提出的「種族歧視」問題有不同的認識，在此提出來與大家交流。

首先，筆者聲明自己是生活在美國圈子以外的人，對於美國的了解非常有限，我不知道美國的法律是怎樣定義「種族歧視」的。

其次，筆者看到的真相是，這些不同分數被錄取的學生坐在老師們的面前，亞裔學生一定是被老師們普遍認為是最優秀的，他們比其他同學普遍高出一百多分，卻和大家坐在同一個課堂上，學校、政府和社會都是刮目相看這些亞裔同學的，你們的優秀是普遍被其他族裔認可的、亞裔同學們自己也覺得這是他們的榮耀。這能叫做「歧視」嗎？我覺得美國政府應該考慮為這些最優秀的學生提供比哈佛更好的學校，而不是讓他們坐在一起感到「不公平」。

我知道「種族歧視」這個詞是美國黑人在反抗白人奴役的抗爭中產生的，這是抗爭過程中產生的結果，是無數被奴役的黑人用血淚和生命換來的。因此，筆者覺的美國的相關法律定義，一定是包括拒絕奴役、拒絕殺戮、必須保障基本人權內涵的。美國的法律如果是基於這樣的原因定位「種族歧視」的，我想大家提出的訴求就是太牽強了，法官們可能不會支持的，因為他們沒有權利超越法律內涵支持大家的訴求，美國的教育部門都不知道他們應該做什麼了，這反而影響了大家正常的訴求表達所要達到的目地。

美國的教育部門為什麼會允許這種看來很不公平的狀況出現呢？筆者認為，這與美國的移民政策和其他關係美國本土人利益的法律規範有關係。

美國畢竟是一個由移民創立的新興國家，最早期移民為這個國家付出了太多代價，是這些先民的巨大付出建立了今天美國的價值，自由、民主、人權首先是體現他們先民榮耀的，因此才有了美國今天的法律制度，這些都是後來移民追求的美國夢和不能挑戰的美國價值。因為生活在美國的華裔不是美國的先民，所以，美國的政策是要考慮移民安全的。你後來的移民不管是那裡的，你必須比美國本土人更優秀才能進入美國，這關係的是美國的國家利益和安全，更是保障美國強大的根本原因所在。從這個角度上看，美國的教育部門恰恰承認亞裔、特別是華裔是這個世界上最優秀的，它用學分這個可以看得見的證據證明了這個事實，這是讓美國本土人服氣的地方、使亞裔不至於被本土的極端勢力發動暴力排外事件。說句笑話，美國的一些白人為什麼對非裔黑人總是有一點「種族歧視」？可能就是因為他們比白人學生差10分。

當然，今天站出來表達訴求的絕大多數亞裔已經是移民二代、移民三代了，他們是美國出生的，他們從來就沒有覺的自己的社會地位與移民有關係，他們的意識中已經淡化了固有文化的影響，他們中的一些人甚至忘記了先輩是因為多麼優秀才能在美國留下來。因此，筆者認為大家今天的訴求必有所得，也必有所失。其所得在於，美國政府會重視這個訴求，美國的教育部門也可能會給亞裔入學降低門檻。但這其中的所失代價就太大了，大家已經不認為自己是最優秀的了，先輩的榮耀已經沒有了，本土的懶漢和排外勢力就會很容易找到製造騷亂的借口，他們會祭起本土先民的榮耀，非常強勢的排斥後來的移民。如果東南亞的排華模式和南非的排外模式也在美國出現，那麼大家一定會說這不是我今天表達訴求時想要的。可是，我看到大家今天的訴求裡面就埋下這種隱患了。

什麼是歧視？如果大家把美國大學入學的學分做為一個衡量標準的話，筆者認為這個標準其實是「歧視」美國本土人自己，他們認為自己不如移民來的亞裔。如果把哈佛的學分視為起跑線、把諾貝爾獎視為冠軍的標準，那麼最終獲得冠軍的是亞裔，大家自己說這是不是更加公平呢？你的起跑線距離白人後面140碼、距離非裔後面150碼、距離西裔後面170碼，你卻最終拿到了冠軍，這不公平嗎？這是榮耀上的榮耀！筆者再問問大家，這能叫做「歧視」嗎？我覺得大家是把這個問題看的太重了，我相信其他族裔的同學也有很多人是同亞裔同學站在同一起跑線上的。相反，如果這個冠軍要求和大家站在同一起跑線上，那麼他是不是在為自己爭取一個被「歧視」的地位呢？

筆者聲明：筆者在這裡說的是大家在表達這個訴求時，使用「歧視」一詞是很吃虧的，而不是否定你們表達的訴求不對。

其實，亞裔文化是一個內省的文化，而中華文化是更是這種內省文化的代表，這是遇事向內找的文化傳統。特別是法輪大法洪傳世界以後，「真、善、忍」價值明確的修鍊方法就是遇事向內找才能真正提高，這讓世界普遍感動和接受。但是，今天在國外的華人多了，他們的文化根源也開始斷了，遇事向外找了，不知不覺中降低了自己民族的地位，甚至是「歧視」自己了卻不知道。

可能，有人看不懂我在說什麼，他們會問：「中子子先生！你究竟要說什麼啊？難道我們大家的訴求都不對了？」我可以明確的告訴大家，筆者支持你們合理的表達訴求，但是筆者希望你們更要尊重自己民族文化的高貴价值，不要有意無意的「歧視」她。

再換一個看問題的角度，我們大家都跳出這件事情本身這個框框看問題。亞裔在美國為什麼會獲得完全不同於其他族裔的待遇，為什麼我們站在遠離起跑線一百多碼的距離上，亞裔學生還能足足填滿21%的入取率而供不應求？亞裔在這個世界上究竟要承擔起什麼責任？

華裔是亞裔中的主體，中華五千年文明也是這個世界上最古老、保存最完整、最有資格代表地球的文明。如果有地外文明與我們建立外交關係，那麼中華文明肯定當之無愧。宇宙中最邪惡的勢力為什麼要出現在中國？它知道毀掉中華文明就意味著毀滅整個人類，這也許就是「共產黨」出現在中國大陸的原因。因此，亞裔在這個世界上絕不是一般的角色、華裔更加是不一般的角色。我們華裔能否擔當這樣的歷史角色，這必須有一個令人信服的標準來衡量，也許美國大學對華裔學生的錄取標準就是這樣的標準。

如果我們華裔真的是被上天選中的需要承擔巨大使命的民族，那麼我們感受到的一定是榮耀。但是，這種榮耀就是要承擔人類歷史上最大的壓力，這種壓力會在我們生活中的方方面面體現出來。

今天，世界上越來越多的國家和政府站出來支持法輪功學員的反迫害，法輪功學員組成的美國神韻藝術團在國際上掀起的神韻熱，在國際社會上大大提高了華人的地位，今天的西方主流社會已經把看神韻當做提高自己社會品味的時尚，同事之間不來看神韻的，可能他自己都覺得被大家歧視了、看不懂神韻的可能都覺得自己無地自容了。

在今年的「世界法輪大法日」，西方的政要們普遍表達了對法輪大法的敬重與支持，加拿大政府、議員和主流社會的民眾都堂堂正正站出來支持法輪功，褒獎祝賀「世界法輪大法日」。美國的政治家們也比過去更高調的站出來支持這種代表東方的和平理念，紐約政府今年更是把最好的線路提供給法輪功學員慶祝「世界法律法輪大法日」遊行，我想紐約政府是非常看好這項活動的，他們是不是有更大的規劃目標呢？他們一定是有這個計劃的。一年一度的這種慶祝活動在美國紐約的規模越來越大，其發展下去的趨勢必將超過奧運會對世界的影響力，這相當於每年都要在美國紐約舉辦一次超級奧運會，其價值非常巨大，美國政府一定會越來越重視這項表達和平理性的活動，因為這不僅是符合美國價值的，也是符合世界和平與發展潮流的。

美國智庫對「世界法輪大法日」在紐約的活動怎麼看？這項活動能不能成為西方的麥加朝聖活動？能不能就此把紐約城打造成世界和平的聖地？這一定是他們要有所作為的。這無疑是對亞裔整體地位的提升。我覺得美國政府確實應該在這件事情上，重新定位與美國教育有必然關係的移民政策了，特別是要針對那些被中共邪黨滅絕人性的生命，美國應該對它們加以限制入境，因為它們墮落的生活方式一定會污染你們的社會道德風氣，一定會導致你們的政壇腐敗，一定不要和這些異類生命「友誼」、「合作」了，同它們「外交」一定會使你們的人性變異。你們必須清楚，被中共邪黨滅絕人性的生命，它們的軀殼裡面是「黨性」，它們不是人，你們給它們人的待遇，這其實就是在歧視自己、歧視人類，這是降低你們自己的人格和美國的國家地位。尼克松與毛澤東握手的結果是他學壞了，他製造了「水門事件」。把中共抬進聯合國的結果是它並沒有改良，而是在國際上搞山頭、稱霸王、破壞世界和平與發展進程。法輪功學員是當今世界上最和平的群體，在中共邪黨對法輪功學員持續16年的殘酷迫害中，法輪功學員從沒有任何暴力回應行為，中共當局至今卻仍然沒有停止的對法輪功學員的迫害，這說明它就是要與世界和平對立的。

筆者希望亞裔朋友、特別是華裔朋友在表達你們正當訴求的同時，也不要忘記自己文化的根是高貴的，這個民族的使命遠遠超過你們現在所能理解的一般認知，你們應該珍惜美國社會給予你們的條件，為世界和平與發展承擔更多責任。

以上是一家之言，如有與你的認識相搏之處，這不是筆者故意的，誠請海涵。

2015年5月22日星期五

（本文只代表作者的觀點和論述）