易大旗:撒切爾夫人與天朝痰盂

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【新唐人2013年4月28日訊】撒切爾夫人在人民大會堂台階跌的那一跤,跌得永垂史冊,今日「中國夢」的信眾多不知道「鐵娘子」其人,卻記得其事。那千古一跤長了天朝的志氣,洗刷了鴉片戰爭以來的民族恥辱。至於撒切爾夫人對中國人之恩德,便更無人知曉。

說來這與中華國粹痰盂有關。考我族之吐痰史,本來和別的民族無甚不同,有痰便吐,奈何不常有之。查先朝典籍,並無痰盂此物,大抵彼時中華先民身心尚屬健康。約莫從清朝起,國人的身子骨有點孱弱了,痰液也就多起來。深究之,亦與殖民主義有關。葡萄牙人從美洲引進了紅薯,於明朝萬曆年間經菲律賓傳入中國;西班牙人從美洲引進了辣椒與煙草,亦於明朝傳入中國。前兩者是恩物,煙草則不然。起初煙草在東北種植最為成功,有「關東煙」之稱。它又隨滿人入關而傳播開來,抽法從旱煙桿子到水煙袋再都巧奪天工的鼻煙壺……延綿迄今,煙患仍以天朝最烈。

國人上呼吸道的分泌物激增,未知是否與煙草有關,總之痰盂應運而生,而且上升成為地位象徵。販夫走卒的痰事可隨意,官宦人家則要自重身份,沒痰盂是不行的,痰盂不夠端莊典雅也是不行的。城中好高髻,痰事即變成雅事。下延至民間,痰盂是個好東西,坊間嫁娶喜事,親友送一對嶄新鋥亮的痰盂志賀,其間絕無侮辱之意(參閱北京 燕山出版社《紅白喜事–舊京婚喪禮俗》),內含百年好合,有痰同吐,舉盂齊眉的美好祝願。此時痰盂已晉身為中華國粹——雖說資歷有點淺。

及至紅朝,痰盂更普及為家居日常用品。毛澤東是一桿老煙槍,又嗜辣,痰產量頗豐。重睹文獻圖片影片,老毛接受番使朝覲,腳下總擺著一尊容量甚大的痰盂。其時「中國的朋友遍天下」,朝覲者均對那尊器皿深感突兀,卻偏偏無人膽敢犯顏探問。又到鄧小平時代,老鄧也是老槍,亦嗜辣,痰分泌堪比老毛,於是痰盂不離身側,「好的就是這一口」。

早在文革時鄧小平復出「治理整頓」,他參加了一九七四到一九七五年的五次中美會談,根據美方會議記錄,鄧小平煙不離手,痰興大發,「大珠小珠落玉盤」,共計吐痰十六次;尤以七五年十二月會見福特總統與基辛格時為最,簡直彈如雨下,共吐痰六次。

加拿大總理莫朗尼和菲律賓副總統勞雷爾曾先後訪華,兩人都對鄧小平煙癮之大,痰鋒之健留下深刻印象,尤是瞄準痰盂彈無虛發的奇技,委實令人駭然。

根據美國解密的記錄,鄧小平常在對方發言中途吐痰,對方只好停頓下來讓他先吐為快。西方人講求嚴謹精細幾近於病態,反映到文牘上則難脫「妖魔化」嫌疑,居然不止記下吐痰次數,還記下老鄧如何俯身,如何咳而吐之……總之繪聲繪色。

在回憶中談及鄧小平的痰興與那具至尊痰盂的,還有前美國國家安全委員會的洛德( Winston Lord)、前白宮國家安全事務助理的史考克羅夫特(Brent Scowcroft)、前美國安全會議中國事務主管奧森伯格(Michel Oksenberg)前美國國務院官員尼克斯(Robert Nichols)、前美國外交官(後出任國務卿)萬斯(Cyrus Vance)、美國教授Lucian Pye、前加拿大駐美大使伯尼(Derek H. Burney)等等。

然而上述諸公儘管為東道主的痰彈和射術深感訝然,卻「更無一人是男兒」,當面連隻言片語都不敢說。惟獨撒切爾夫人犯顏直言,斗膽詢問那具造型奇特的器皿是幹什麼用的。此言一出,連翻譯都為之語塞。雖則鄧公依然不吐不快,痰彈在英國女首相面前激射不已。但畢竟自此以後痰盂快速消隱,中方編輯的歷史圖片也儘量淡化痰盂形象,好像它不曾在國家殿堂存在過。

撒切爾夫人知無不言,不知亦無不言,這勇拂逆鱗的一問,不期然為龍的傳人移風易俗。迄今痰盂除了在醫院和家居長者榻前尚有立足之地,環顧街坊里弄,俱無此物。這是「有些吃飽了沒事幹的外國人,對我們的事情指手畫腳」之例,卻算一樁功德。

然而撒切爾夫人畢竟未竟全功,痰盂雖走進博物館,但國人痰事未艾,此乃國情所決定。盛世了強國了霧霾了,龍子龍孫的痰液分泌愈加旺盛,且聽宋祖英在央視春晚高歌一曲《天藍藍》,繞樑三日!奈何一年剩下的三百幾十日,都霧失樓台,月迷津渡。於是中國無分貧富不論官民均痰風甚健。若論平等,國人的呼吸吐納大概是「先平等起來」了,於是人人不吐不快,擲地有聲。反觀同為龍族基因的海外華人卻南橘北枳,外間水土委實不易滋生痰液,故而只要邁出國門便痰風不再,足見「國情決定論」是有道理的。

撒切爾夫人那跌的那一跤,象徵著帝國主義殖民主義的徹底終結。據說本朝的豐功偉績在於毛解決了中國「挨打」問題;鄧解決了中國的「挨餓」問題;其後要解決中國「挨罵」問題。惜乎江澤民、胡錦濤兩朝都未能畢其功,今有新君臨朝,他早有宣諭:不許吃飽沒事幹的外國人來指手畫腳。挨罵問題想必從此了結。

鞋子合腳與否只有自己知道,呼吸道是否暢順也只有自己知道。以國人痰興之高,為振興內需及提拉GDP計,恢復和擴大痰盂製造業,此物魂兮歸來,此其時矣。

文章來源:《縱覽中國》

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