【中国古典名著】《封神演義》第六十七回

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【新唐人2012年6月11日訊】【編者的話】《封神演義》是中國最著名的古典神話小說之一。作者是明代的許仲琳。小說以三千年前武王伐紂這一歷史事件為主線,生動表現了天界諸神歷經萬難,按照天象變化,輔佐世間完成社會的變化和王朝興替的洪大壯觀、驚心動魄的歷程! 作品視角廣闊,氣勢磅礴,情節奇特,內涵深邃。對於世人趨福避禍,君王治國安邦,修行者參玄悟道都具有重要指導意義。《封神演義》不愧為中華傳統文化悠遠天空中一顆璀燦奪目之星。

第六十七回 姜子牙金臺拜將

詩曰:

    

金臺拜將若飛仙,斗大黃金肘後懸。夢入熊羆方實地,年登耄耋始朝天。

延綿周室承先業,樹列齊封啟後賢。福壽兩端人罕及,帝王師相古今傳。

話說子牙見捉了洪錦,料知龍吉公主成功。將洪錦放下丹墀。少時,龍吉公主進相府。子牙欠身謝曰:「今日公主成莫大之功,皆是社稷生民之福。」公主曰:「自下高山,未與丞相成尺寸之功;今日捉了洪錦,但憑丞相發落。」龍吉公主道罷,自回淨室去了。子牙令左右將洪錦推至殿前,問曰:「似你這等逆天行事之輩,何嘗得片甲回去?」命:「推將出去,斬首號令!」有南宮适為監斬,候行刑令下,方欲開刀,只見一道人忙奔而來,喘息不定,只叫:「刀下留人!」南宮适看見,不敢動手,急進相府來,稟曰:「啟丞相得知:末將斬洪錦,方欲開刀,有一道人只叫『刀下留人』。未敢擅便,請令定奪。」子牙傳:「請。」少時,那道人來至殿前,與子牙打了稽首。子牙曰:「道兄從何處來?」道人曰:「貧道乃月合老人也;因符元仙翁曾言龍吉公主與洪錦有俗世姻緣,曾綰紅絲之約,故貧道特來通報;二則可以保子牙兵度五關,助得一臂之力。子牙公不可違了這件大事。」子牙暗想:「他乃蕊宮仙子,吾怎好將凡間姻緣之事與他講?」乃令鄧嬋玉先去見龍吉公主,就將月合仙翁之言先稟過,方可再議。鄧嬋玉逕進內庭,請公主出淨室議事。公主忙出來,見鄧嬋玉,問曰:「有何事見我?」鄧嬋玉曰:「今有月合仙翁言公主與洪錦有俗世姻緣,曾綰紅絲之約,該有一世夫妻,現在殿前與丞相共議此事,故丞相先著妾身啟過娘娘,然後可以面議。」公主曰:「吾因在瑤池犯了清規,特貶我下凡,不得復歸瑤池與吾母子重逢。今下山來,豈得又多此一番俗孽耶。」鄧嬋玉不敢作聲。少時,月合仙翁同子牙至後廳。龍吉公主見仙翁稽首。仙翁曰:「今日公主已歸正道,今貶下凡間者,正要了此一段俗緣,自然反本歸元耳。況今子牙拜將在邇,那時兵度五關,公主該與洪錦建不世之勳,垂名竹帛。候功成之日,瑤池自有旌旛來迎接公主回宮。此是天數,公主雖欲強為,不可得矣。所以貧道受符元仙翁之命,故不辭勞頓,親自來此,特為公主作伐。不然,洪錦剛赴法行刑,貧道至此,不遲不早,恰逢其時,其冥數可知。公主當依貧道之言,不可誤卻佳期,罪愆更甚,那時悔之晚矣。公主請自三思!」龍吉公主聽了月合仙翁一篇話,不覺長吁一聲:「誰知有此孽冤所繫!──既是仙翁掌人間婚姻之牘,我也不能強辭,但憑二位主持。」子牙、仙翁大喜,遂放了洪錦,用藥敷好劍傷。洪錦自出營招回季康人馬,擇吉日與龍吉公主成了姻眷。正是:



    

天緣月合非容易,自有紅絲牽繫來。

  

話說洪錦與龍吉公主成了姻親,乃紂王三十五年三月初三日。西岐城眾將,打點東征,一應錢糧,俱各停當,只等子牙上出師表。翌日,武王設聚早朝,王曰:「有奏章出班,無事朝散。」言未畢,有姜丞相捧出師表上殿。武王命接上來。奉御官將表文開於御案上。武王從頭看玩:

     

「進表丞相臣姜尚。臣聞惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。天佑下民,作之君,作之師。惟其克相上帝,寵綏四方,作民父母。今商王受弗敬上天,降災下民,流毒邦國,剝喪元良,賊虐諫輔,狎侮五常,荒怠不敬,沉湎酒色,罪人以族,官人以世;惟官室、臺榭、陂池、侈服以殘害於萬姓;遣厥先宗廟弗祀:播棄黎老,昵比罪人;惟婦言是用,焚炙忠良,刳剔孕婦;崇信姦回,放黜師保;屏棄典刑,因奴正士;殺妻戮子,惟淫酗是圖,作奇技淫巧,以悅婦人;郊社不修,宗廟不享。商罪貫盈,天人共怒。今天下諸侯大會於孟津,興弔民伐罪之師,救生民於水火,乞大王體上天好生之心,孚四海諸侯之念,思天下黎庶之苦,大奮鷹揚,擇日出師,恭行天罰,則社稷幸甚,臣民幸甚!乞賜詳示施行。謹具表以聞。」武王覽畢,沉吟半晌。王曰:「相父此表,雖說紂王無道,為天下共棄,理當征伐;但昔日先王曾有遺言:『切不可以臣伐君。』今日之事,天下後世以孤為口實。況孤有辜先王之言,謂之不孝。縱紂王無道,君也。孤若伐之,謂之不忠。孤與相父共守臣節,以俟紂王改過遷善,不亦善乎。」子牙曰:「老臣怎敢有負先王;但天下諸侯布告中外,訴紂王罪狀,不足以君天下,糾合諸侯,大會孟津,昭暢天威,興弔民伐罪之師,觀政於商,前有東伯侯姜文煥、南伯侯鄂順,北伯侯崇黑虎具文書知會,如那一路諸侯不至者,先問其違抗之罪,次伐無道。老臣恐誤國之事,因此上表,請王定奪,願大王裁之。」武王曰:「既是他三路欲伐成湯,聽他等自為。孤與相父坐守本土,以盡臣節;上不失為臣之禮,下可以守先王之命。不亦美乎?」子牙曰:「惟天為萬物父母,惟人萬物之靈,亶聰明,作元后,元后作民父母。今商王受荼毒生民,如坐水火,罪惡貫盈,皇天震怒,命我先王,大勳未集耳。今大王行弔民伐罪之師,正代天以彰天討,救民於水火。如不順上天,厥罪惟均。」只見上大夫散宜生上前奏曰:「丞相之言乃為國忠謀,大王不可不聽。今天下諸侯大會孟津,大王若不以兵相應,則不足取信於眾人,則眾人不服,必罪我國以助紂為虐。倘移兵加之,那時反不自遺伊戚。況紂王信讒,屢征西土,黎庶遭驚慌之苦,文武有汗馬之勞,今方安寧,又動天下之兵,是禍無已時。以臣愚見,不若依相父之言,統兵大會孟津,與天下諸侯陳兵商郊,觀政於商,俟其自改,則天下生民皆蒙其福,又不失信於諸侯,遺災於西土;上可以盡忠於君,下可以盡孝於先王,可稱萬全之策。乞大王思之。」武王聽得散宜生一番言語,不覺忻悅,乃曰:「大夫之言是也。不知用多少人馬?」宜生奏曰:「大王兵進五關,須當拜丞相為大將軍,付以黃鉞、白旄,總理大權,得專閫外之政,方可便宜行事。」武王曰:「但憑大夫主張;即拜相父為大將軍,得專征伐。」宜生曰:「昔黃帝昔拜風后,須當築臺,拜告皇天、後土、山川、河瀆之神,捧轂,推輪,方成拜將之禮。」武王曰:「凡一應事宜,俱是大夫為之。」武王朝散。宜生又至相府恭賀。百官俱各各忻悅。眾門人個個喜歡。宜生次日至相府對子牙說,令南宮适、辛甲往岐山監造將臺。當時二人至岐山,揀選木植磚石之物,克日興工。也非一日,將臺已完,二將回報子牙,宜生入內庭回武王旨,曰:「臣奉旨監造將臺已完,謹擇良辰,於三月十五日,請大王至金臺,親拜相父。」武王准旨,侯至日行禮。

  

且說子牙三月十三日立辛甲為軍政司,先將「斬法紀律牌」挂在帥府,使眾將各宜知悉。辛甲領令,挂出帥府。

    

掃蕩成湯天寶大元帥姜條約示諭大小眾將知悉:──只見各款開列於後:

  

其一

    

聞鼓不進,聞金不退,舉旗不起,按旗不伏,此為慢軍;犯者斬。

  

其二

    

呼名不應,點視不到,違期不至,動乖紀律,此為欺軍;犯者斬。

  

其三

    

夜傳刁斗,怠而不報,更籌違度,聲號不明,此為懈軍;犯者斬。

  

其四

    

多出怨言,毀謗主將,不聽約束,梗教難治,此為橫軍;犯者斬。

  

其五

    

揚聲笑語,蔑視禁約,曉詈軍門,此為輕軍;犯者斬。

  

其六

    

所用兵器,剋削錢糧,致使弓弩絕弦,箭無羽鏃,劍戟不利,旗幟凋敝,此為貪軍;犯者斬。

  

其七

    

謠言詭語,造捏鬼神,假托夢寐,大肆邪說,鼓惑將士,此為妖軍;犯者斬。

  

其八

    

奸舌利齒,妄為是非,調撥士卒,互相爭鬥,致亂行伍,此為刁軍;犯者斬。

  

其九

    

所到之地,凌侮百姓,逼淫婦女,此為姦軍;犯者斬。

  

其十

    

竊人財物,以為己利,奪人首級,以為己功,此為盜軍;犯者斬。

  

其十一

    

軍中聚眾議事,近帳私探信音,此為探軍;犯者斬。

  

其十二

    

或聞所謀,及聞號令,漏泄於外,使敵人知之,此為背軍;犯者斬。

  

其十三

    

調用之際,結舌不應,低眉俛首,面有難色,此為怯軍;犯者斬。

  

其十四

    

出越赴伍,攙前亂後,言語喧嘩,不遵禁約,此為亂軍;犯者斬。

  

其十五

    

托傷詐病,以避征進,捏故假死,因而逃脫,此為奸軍;犯者斬。

  

其十六

    

主掌錢糧,給賞之時,阿私所親,使士卒結怨,此為弊軍;犯者斬。

  

其十七

    

觀寇不審,探賊不詳,到不言到,多則言少,少則言多,此為誤軍;犯者斬。

話說子牙將「斬法牌」掛於帥府,眾將觀之,無不敬謹。

  

且說宜生至十四日,入內庭見武王,曰:「請大王明日清晨至相府,請丞相登壇。」武王曰:「拜將之道,如何行禮?」宜生曰:「大王如黃帝拜風后,方成拜將之禮。」武王曰:「卿言正合孤意。」次日乃三月十五日吉辰,武王帶領合朝文武齊至相府前。只聽裏面樂聲響過三番,軍政司令門官:「放砲開門。」只見三聲砲響,相府門開。宜生引道,武王隨後,至銀安殿。軍政司忙稟請元帥陞殿:「有千歲親來拜請元帥登輦。」子牙忙從面道服而出。武王乃欠身言曰:「請元帥登輦。」子牙慌忙謝過,同武王分左右並行至大門。武王欠身打一躬。兩邊扶子牙上輦。宜生請武王親扶鳳尾,連推三步。後人有詩讚子牙末年叨此榮寵,詩曰:

    

周主今朝列將臺,風雲龍虎四門開。香生滿道衣冠引,紫氣當天御仗來。

統領貔貅添瑞彩,安排士馬盡崔嵬。磻溪今日人龍出,八百開基說異才。

話說子牙排儀仗出城,只見前面七十里俱是大紅旗,直擺到西岐山。西岐百姓,扶老攜幼,俱來觀看。子牙至岐山,將近將臺邊,有一座牌坊上,有一幅對聯:

    

「三千社稷歸周主,一派華夷屬武王。」

話說眾將分道而行。武王至將臺邊一看,只見將臺高聳,甚是嵬峨軒昂。怎見得,但見:

    

臺高三丈,象按三才。闊二十四丈,按二十四氣。臺有三層:第一層臺中立二十五人,各穿黃衣,手持黃旗,按中央戊己土;東邊立二十五人,各穿青衣,手持青旗,按東方甲乙木;西邊立二十五人,各穿白衣,手持白旗,按西方庚辛金;南邊立二十五人,各穿紅衣,手持紅旗,按南方丙丁火;北方立二十五人,各穿皂衣,手持皂旗,按北方壬癸水。第二層是三百六十五人,手各執大紅旗三百六十五面,按周天三百六十五度。第三層立七十二員牙將,各執劍、戟、抓、鎚,按七十二候。三層之中,各有祭器、祝文。自一層之下,兩邊儀仗,雁翅排列。真是衣冠整肅,劍戟森嚴,從古無兩。

  

只見散宜生至鸞輿前,請武王出輿。武王忙下輿。宜生曰:「大王可至元帥前,請元帥下輦。」武王行至輦前,欠身曰:「請元帥下輦。」子牙忙命中軍扶下輦來。宜生引導子牙至臺邊。散宜生贊禮曰:「請元帥面南背北。」散宜生開讀祝文:

     

「維大周十有三年,孟春丁卯,朔丙子,西周武王姬發遣上大夫散宜生敢昭告於五岳,四瀆,名山大川之神曰:嗚呼!惟天惠民,惟辟奉天,撫綏眾庶,克底於道。今商王受弗敬上天,降災下民,惟婦言是用,昏棄厥祀弗答,昏棄厥遺王父、母、弟不迪,乃惟四方之多罪,逋逃是崇,是長,是信,是使,是以為大夫卿士,俾暴虐於百姓,以姦宄於商邑。今發夙夜祗懼,若不順天,厥罪惟均。謹擇今日,特拜姜尚為大將軍,恭行天討,伐罪弔民,永清四海。所賴神祇相我眾士,以克厥勳。伏惟尚饗!」話說散宜生讀罷祝文,有周公旦引子牙上第二層臺。周公旦贊禮曰:「請元帥面東背西。」周公旦開讀祝文:

     

「維大周十有三年,孟春丁卯,上朔丙子,西周武王姬發遣周公旦敢昭告日,月,星辰,風伯,雨師,歷代聖帝明王之神曰:嗚呼!天有顯道,厥類惟彰。今商王受乃夷居弗事上帝神祗,遺厥先宗廟弗祀,沉湎酒色,淫酗肆虐;惟宮室臺榭是崇,焚炙忠良,刳剔孕婦,以殘害於下民,犧牲粢盛,既於凶盜,乃曰『吾有民有命』,罔懲其侮。皇天震怒,命發誅之。發曷敢有越厥志。自思:欲濟斯民,匪才不克。今特拜姜尚為大將軍,取彼凶殘,殺伐用張。仰賴神祇翊衛啟迪,吐納風雲,噓咈變化,拯救下民,恭行天罰,克定厥勳,於湯有光。伏惟尚饗!」周公旦讀罷祝文。有召公奭引子牙上第三層臺。毛公遂捧武王所賜黃鉞、白旄,祝曰:「自今以後,奉天征討,罰此獨夫,為生民除害,為天下造福,元戎往勗之哉!」子牙跪受黃鉞、白旄,乃令左右執捧。禮官贊禮曰:「請元戎面北,拜受龍章鳳篆。」子牙跪拜。左右歌「中和」之曲,奏「八音」之章,樂聲嘹喨,動徹上下。召公奭開讀祝文:

     

「維大周十有三年,孟春丁卯,上朔丙子,西岐武王姬發敢昭告昊天上帝,后土神祇曰:「嗚呼!天矜於民。民之所欲,天必從之。今商王受狎侮五常,荒怠弗敬,自絕於天,結怨於民,斮朝涉之脛,剖賢人之心,作威殺戮,毒痡四海,崇信姦回,放黜師保,屏棄典刑,因奴正士,郊社不修,宗廟不享,作奇技淫巧,以悅婦人,無辜籲天,上帝弗順,祝降時喪。臣發曷敢有越厥志,祗承上帝,以遏亂略,華夏蠻貊,罔不率俾。惟我先王,為國求賢,乃聘請姜尚以助發;今特拜為大將軍,大會孟津,以彰天討,取彼獨夫,永靖四海。所賴有神,尚克相予,以濟兆民,無作神羞;克成厥勳,誕膺天命,以撫方夏。懇祈照臨,永光西土。神其鑒茲。伏惟尚饗!」召公奭讀罷祝文,子牙居中而立。軍政司上臺,啟元帥:「發鼓豎旗。」兩邊鼓響,拽起寶纛旗來。軍政司請元帥戴護頂之寶。軍政官用紅漆端盤,棒上一頂金盔來。怎見得:

    

黃鄧鄧,耀水鏡;玲瓏花,巧樣稱。豎三叉,攢四鳳。六瓣六楞紫金盔,纓絡翻,朱砂迸。珊瑚碧玉週圍遶,瑪瑙珍珠前面釘。

  

軍政司將盔捧與子牙戴上。又傳令:「取袍甲上臺。」軍政官高捧袍鎧,獻在臺上。怎見得:

    

龍吞口,獸吞肩。紅似火,赤似煙。老君爐,曾燒煉,千鎚打,萬鎚顛。綠絨扣,紫絨穿。迸銅鎚,扛鐵鞭。鎖子文,甲上懸。披一領,按南方丙丁火,茜草茜,胭脂抹。五彩裝,花千朵,遍金織就大紅袍。繫一條四指闊,羊脂玉,瑪瑙廂,琥珀砌,紫金雀舌八寶攢就白玉帶。

  

話說姜元帥全裝甲冑立於臺上。軍政司傳:「取印、劍上臺。」軍政官捧劍、印上臺,又捧一架,架上有三般令天子、協諸侯之物;內有令天子旗,令天子劍,令天子箭。正見印、劍上臺來,有詩為證:

    

黃金斗大掌貔貅,殺伐從來神鬼愁。呂望今朝登臺後,乾坤一統屬西周。

話說軍政司將印、劍捧至子牙面前。子牙將印、劍接在手中,高捧過眉。散宜生請武王拜將。武王在臺下大拜八拜。武王拜罷,子牙令辛甲把令天子旗將武王請上臺來。少時,辛甲執旗大呼曰:「奉元帥將令,請武王上臺!」武王隨令旗上了臺。子牙傳令:「請開印、劍。」請武王面南端坐。子牙拜謝畢,跪而奏曰:「老臣聞國不可從外而治,軍不可從中而御,二心不可以事君,疑志不可以應敵。臣既受命,尊節鉞之威,豈敢不效駑駘,以報知遇之恩也。」武王曰:「相父今為大將東征,但願早至孟津,會兵速返,孤之幸矣。」子牙謝恩。武王下臺,眾將聽候指揮。子牙傳令:「軍政官與眾將得知,俱於三日後在教軍場聽點。今日有三山五岳眾道兄與我餞別。」辛甲領命,傳與眾將知悉。武王同文武百官俱在金臺。

  

子牙離了將臺,往岐山正南而來。有哪吒領諸門人來迎接子牙。只見甲冑威儀,十分壯麗。來至蘆邊,只見玉虛門下十二弟子拍手大笑而來,對子牙曰:「相將威儀,自壯行色,子牙真人中之龍也!」子牙欠背打躬曰:「多蒙列位師兄抬舉,今日得握兵權,皆眾師兄之賜也,而姜尚何能哉!」眾仙曰:「只等掌教聖人來至,吾輩纔好奉酒。」話猶未了,只聽得空中一派笙簧,仙樂齊奏。怎見得,有詩為證:

    

紫氣空中遶帝都,笙簧嘹喨白雲浮。青鸞丹鳳隨鑾駕,羽扇旛幢傍轆轤。

對對金童雲裏現,雙雙玉女珮聲殊。祥光瑞彩多靈異,周室當興應赤符。

話說元始天尊駕臨,諸弟子伏道迎接。子牙俯伏,口稱:「弟子願老爺聖壽無疆!」眾門人引道,酌水焚香,迎鸞接駕。元始天尊上了蘆篷坐下。子牙復拜。元始曰:「姜尚,你四十年積功累行,今為帝王之師,以受人間福祿,不可小視了。你東征滅紂,立功建業,列土分茅,子孫綿遠,國祚延長。貧道今日特來餞你。」命白鶴童子:「取酒來。」斟了半杯;子牙跪接,一飲而盡。元始曰:「此一杯願子成功扶聖主。」又引一盃:「治國定無虞。」又一盃,速速會諸侯。」子牙吃了三盃,又跪下。元始曰:「子又復跪者何說?」子牙曰:「蒙老爺天恩教育,使尚得拜將東征,弟子此行,不知吉凶如何,懇求指示!」天尊曰:「你此去併無他虞,你謹記一偈,自有驗也。偈曰:界牌關過誅仙陣,穿雲關下受瘟㾮。謹防『達兆光先德』,過了萬仙身體康。」

子牙聞偈,拜謝曰:「弟子敬佩此偈。」元始曰:「我返駕回宮,你眾弟子再為餞別。」群仙送出篷來,只見仙風一陣,回了鸞駕。

  

且說眾仙來與子牙奉酒,各飲三盃;南極仙翁也奉子牙餞別酒三盃,俱要起身作辭而去。眾門人見子牙問師尊前去吉凶,金吒忙向文殊廣法天尊問曰:「弟子前去,吉凶如何?」道人曰:「你:修身一性超山體,何怕無謀進五關。」

哪吒也來問太乙真人曰:「弟子此行,吉凶如何?」真人曰:「你:汜水關前重道術,方顯蓮花是化身。」

木吒來問普賢真人曰:「弟子領法旨下山,不知歸著如何?」真人曰:「你:進關全仗吳鉤劍,不負仙傳在九宮。」

韋護也問道行天尊曰:「弟子佐姜師叔至孟津,可有妨礙?」道行天尊曰:「你比眾人不同,豈不知你:歷代多少修行客,獨你全真第一人!」

雷震子來問雲中子曰:「弟子此去,吉凶如何?」雲中子曰:「你:兩枚仙杏安天下,可保周家八百年。」

楊戩也問玉鼎真人曰:「弟子此去如何?」真人曰:「你也比別人不同:修成八九玄中妙,任你縱橫在世間。」

李靖來問燃燈道人曰:「弟子此行,凶吉如何?」道人曰:「你也比別人不同:肉身成聖超天境,久後靈山護法臺。」

黃天化問清虛道德真君曰:「弟子此行,吉凶何如?」道德真君一見黃天化命運不長,面帶絕氣,低首不語;然而心中不忍,真是可憐。真君復向黃天化言曰:「徒弟,你問前程之事,我有一偈,你可時時在心,謹記依偈而行,庶幾無事。」道人念偈。

不知後事如何,且聽下回分解。

  

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