【新唐人2012年4月11日訊】看過他人所寫重慶文革墓園文章，心裡沉甸甸的。

一則作為重慶人，對那段武鬥歷史記憶猶新；再則，近年重慶紅歌陣陣，讓人聯想文革；最後，祭奠那些死於文革的「英烈」，心中彷彿打倒了五味瓶。

上個世紀60年代末期，沒有趕上紅衛兵大串聯和武鬥，但街坊鄰居以及整個大形勢，依然讓十歲出頭的我，深切的感受到那個瘋狂年代的群魔亂舞的匪夷所思。那個年代，在我記憶中，除了早請示晚匯報，忠字舞，就數慘烈的武鬥了。開始，聽聞鄰居說街上有各路造反派一車一車在街上頭戴藤帽，手執彈弓，彼此對打，後來就發展成為真槍實彈的射殺。那時，居住在渝中半島的母親擔心我們年幼無辜受到傷害，便帶我我們去江北鄉下親戚家躲避。數月後回城，仍見街頭巷尾依然冷槍不斷，我們只好心驚肉跳的快步回到那個下半城的家裡。現在回想起來仍然刻骨銘心，難以忘懷。好在那時年幼，沒有成為武鬥中一員，算是躲過一劫。否則，長眠在文革墓園中也未可知。

幾十年過去了，先前關於文革武鬥的記憶已經慢慢淡出重慶人的視線。現在的80後和90後重慶人，提起重慶瘋狂的武鬥，少有人能夠說清楚。好在，重慶文革墓園把這段歷史用墓地形式完好的保留了下來。從某種意義上說，重慶文革墓園就是一座特殊的文革紀念館。人們來到這裡憑弔，都不會忘記那個群眾互鬥的荒唐歲月。一個個墳塋，都在無聲的告訴人們，文革時期的武鬥怎樣使一個個年輕的生命隕歿於無謂的內鬥之中。

當年重慶文革武鬥之慘烈，可謂冠於全國其他地方，因為這裡兵工廠數量眾多，導致發狂的人們充分利用了這一點。現在，歷史奇特的巧妙處在於，薄熙來選擇了重慶，作為為文革招魂的舞台。不知那些長眠於此幡然醒悟後的所謂烈士，得知這些情況會作何感想。在文革墓園的重慶，那些喚回文革記憶的紅歌 如同著魔似的響徹在這個城市的上空。而大唱特唱這些紅歌，並非民眾自發懷舊所為，而是官方有意識有組織的舉動，即使耗費大量納稅人錢財，他們也在所不惜。紅歌陣陣，讓墓地裡的靈魂如何安息？

為生計，幾十年前隨父母離開重慶，難得回重慶祭拜文革墓園。偶爾回重慶探望親戚，皆來去匆匆，無緣去給那些死於文革武鬥的老鄉祭掃。就連重慶墓地的模樣也不曾知道，只是好幾次聽重慶朋友提起該墓地，令我一次次思考文革墓地在重慶的特殊地位。

對於重慶文革墓地，雖未謀面，但在內心深處，始終糾結。不知道該真誠緬懷還是長嘆。重慶朋友一次次提及，我都不知說什麼好。說是烈士吧，他們可曾造福家鄉父老？說是罪人吧，他們可是懷揣一顆忠心。當然，墓地之墓碑，都赫然鐫刻著「烈士」二字。

對於知識青年上山下鄉，曾經有人宣稱「青春無悔」。對於這些文革墓地的所謂烈士，我不知道是否也有人振振有詞的表示「青春無悔」。那些一個個懷揣革命理想，怒放的生命之花，永遠的消失在無謂的犧牲之中，是人類歷史上荒唐的見證。她要告訴人們的，絕不是什麼烈士壯舉，而是奴化教育下孕育的愚忠產物。他們的死，既不重於泰山，也不輕於鴻毛。他們的死，幾乎沒有任何積極意義。如果一定要說有什麼歷史價值，那就是告誡人們，切莫忘記，當年重慶武鬥莫名荒唐的一幕。慘絕人寰的文革，在中國絕不能重演！

文章來源：《博客中國》

(本文只代表作者的觀點和陳述。)