明居正:堅決反對中共行統戰之實的文化交流

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【新唐人2012年2月17日訊】北京市市長郭金龍刻正率團來臺灣訪問。據媒體報導,郭金龍此次來台參訪其性質與過去類似團體大不相同。過去主要以經貿交流為重,而這次他所率領的團體極為龐大,總人數高達五百人,除了十來位相關官員外,其餘皆為藝文表演人士。

而且按照媒體所公布的行程,他這次訪台的重頭戲就是揭幕「北京文化周」,並出席在台北小巨蛋舉行的「北京之夜」大型綜藝晚會,故此次交流的主軸顯然在於文化而非經貿,所以中共的動機仍然不能不詳加剖析。

中國大陸近年來經濟有相當的發展,人民生活日漸改善,民間重尋中國傳統文化的呼聲開始湧現,社會上自發性的重讀古書、重新發掘儒家文化精髓的浪潮,也一波波地出現。

但是我們必須指出,這些多數仍然只是民間的行為而非官方的政策。例如,去年一月才在天安門廣場前重新樹立的孔子雕像,在三個月後又被中共官方移走,如今天安門前剩下的還只是默然無語的毛澤東巨幅相片。

中共雖然在全球數百所大學及研究中心設立了所謂的「孔子學院」或「孔子課堂」,卻都只是執行其「大外宣」的政策工具,亦非在全球各地弘揚中華文化的神聖基地。

我們這麼說絕非無地放矢。因為不管中共官方怎麼把恢復中華文化的口號喊得震天價響,直到目前為止,我們仍然沒有看到正統儒家文化重新回到各級學校的教科書當中;而這就是真的復興中華文化與假的復興中華文化的根本區別。

那麼,郭金龍這次來做什麼呢?簡單的說,就是文化統戰。什麼是統戰?以下我們來引用大陸一個網站的介紹:

「統一戰線(統戰)專指在馬克思主義的理論指導下,由無產階級及其政黨(亦即中共)組織和領導的統一戰線。無產階級及其政黨(中共)領導的統一戰線,是無產階級為了實現自己的歷史使命,實現各個時期特定的戰略目標和任務,團結本階級各個階層和政治派別,並同其他階級、階層、政黨及一切可能團結的力量,在一定的共同目標下結成的政治聯盟。…黨的十一屆三中全會以後,我國進入了改革開放和社會主義現代化建設的歷史新時期,愛國統一戰線成為由全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者組成的,包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞在內的最廣泛的聯盟。它的任務主要是團結一切可以團結的力量,調動一切積極因素,為建設有中國特色的社會主義、統一祖國、振興中華服務。」

這段話比較長,但是意思很清楚。簡言之,對臺統戰就是中共當前為了統一臺灣所採取的政策手段。

中共行事有一重要特色,就是對於政治與權力極度專注;在絕大多數的行動中,他們會將政治帳算計到至為精確的地步。因此對於北京來說,兩岸交流除了經貿上的利益之外,更重要的是政治上的收益。

他們認為,過去幾十年來的對臺政策中,用槍炮拿不到的東西今天可以用統戰來取得。是故通俗點說,統戰就是假意的投人所好,瓦解心防,博取好感,最終扳倒對方而實現自己目標的鬥爭手法。

只要能夠投對方之所好,任何手段或面向都可以為統戰服務;無論是經貿、學術、體育、文化甚至宗教,而這些就構成了中共近年來對臺灣交流的主軸。有些不明就裡的人看到這些表象,就輕率的下了個結論,認為中共現在對臺灣的交流已經走上「去政治化」了。

其實剛好相反!中共現在對臺灣的交流是用表面上更為精緻的「去政治化」來包裝其內心的「更政治化」!原因很簡單,因為他們要瓦解臺灣人的心防。

他們知道臺灣人怕與中共談政治,所以為了博取臺灣人的好感,他們就投其所好地陪臺灣人談臺灣人所喜歡的話題,不管是做生意賺錢、學術、體育、文化還是媽祖。但是,我們對於「以交流之名而行統戰之實」的各種交流,是堅決反對的。當看到這種現象時,我們就要大聲疾呼,把它明確地指出來。

文章來源:作者提供

(本文只代表作者的觀點和陳述。)

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