【新唐人2011年6月19日訊】自從茅、辛兩位老人對毛澤東的罪行進行揭發之後，就遭到了崇毛派的打壓和圍攻，仗著人多勢眾和胡攪蠻纏挑起事端，進行了人身攻擊，還要告上法庭，作一番色厲內荏的較量。而以鐵流先生為代表的反毛派也準備拿起法律武器，要把毛澤東告上法庭。於是形成了兩股勢力的交鋒，一股勢力是以烏有之鄉為代表的反鄧崇毛派，一股勢力是以鐵流先生為代表的反毛崇鄧派，初登擂臺，尚難見分曉。

對於我來講，既不同意反鄧崇毛派，也不同意反毛崇鄧派。因為毛和鄧都是一個藤上結的瓜，都是從一黨專制獨裁土壤裏長出來的貨色，只不過顏色和味道有些不同罷了，但是品種是完全相同的，誰也好不了哪裡去。所以只要共產黨存在一天，對毛澤東這個大魔王五體投地的崇拜就存在一天，因此不管你是崇毛派還是崇鄧派，也不管中共上層人事如何變動，都是「換湯不換藥」，而且都是「官官相護」。

文革中紅衛兵和造反派的組織多如牛毛，形形色色的派別更是數不勝數，一派指責對方是反毛派，一方指責對方是保皇派，各地上演了許多武鬥鬧劇，甚至動用了槍炮軍艦還打死了不少人，結果又如何呢？中國依舊是沿著毛澤東的一窮二白階級鬥爭的道路上走下去。

文革之後，人們寄希望於被毛澤東兩度打倒的鄧小平身上，結果又如何呢？鄧小平一上臺，就通過義大利記者之筆和口向全世界宣佈，要把毛澤東的像永久掛在天安門城樓上，如今要把毛澤東像摘下來就不那麼容易了。於是擁鄧反毛派就出現了矛盾現象，你擁護鄧小平，反對毛澤東，但是你所擁護的人恰恰就是把毛澤東崇拜得五體投地的人。

鄧小平這個被毛澤東兩次打倒的人，幾乎快被整死，但是當他復出之後，就馬上好了傷疤忘了痛，曾在毛澤東面前表示悔過自新，表示要永不翻案，果然他不翻案了，仍然把毛澤東當作父親當作偶像進行崇拜了，不但自己如此，而且還要讓全中國人民都要對這個大魔王頂禮膜拜。如果說在毛澤東活著的時候，懾於毛的淫威只能當著他的面說永不翻案，因為不這麼說他的小命就玩完了。但是當毛澤東已經死去，四人幫已經垮臺，威脅他的人已不存在，他就真的是永不翻案了。

其實他並沒有真的是永不翻案，這個中國第二號走資本主義道路的當權派不但翻了案，平了反，還當上了中國第二代一把手，所以他是徹底的翻了案。他說的永不翻案，是指別人「永不翻案」。所以在文革結束為冤假錯案徹底翻案時，他們這些走資派叫「平反」，而右派卻叫「改正」，走資派「蹲牛棚」期間可以補發工資，對待右派卻一毛不拔，甚至還留了幾個人不予改正，為他的混蛋邏輯和謬論「反右沒錯，只不過是擴大化罷了」造勢。鄧小平還不甘心，還要對吃了二十多年苦頭的右派進行了嚴密的監控和打壓。像這樣一個專門為統治階級利益服務和謀私的領導人，你擁護他有何用？

這個曾被國外媒體稱為「打不倒的小個子」其實就是被毛澤東嚇得魂不附體的軟骨頭。讓軟骨頭的人來當政，中國能好得了嗎？雖然在經濟上他放開了手腳，但是在政治體制改革方面有過什麼表現？不但沒有，而且把毛澤東的一套仍然在延續著繼續著。

鄧小平在強權面前是軟骨頭，但是在弱勢者面前卻是只吃人的豺狼虎豹。他提倡的「四項基本原則」是牢牢捆住中國人民手腳的四根繩索，就像舊社會中牢牢捆在婦女身上的四條封建繩索——政權、族權、神權、夫權一樣。但是即使是被這四條封建繩索捆住的婦女，也好過在中共統治下被「四項基本原則」捆住手腳的中國人好多了，因為舊社會的婦女雖然沒有地位，但是還是個人，是個女人。而在中共統治下，中國人已經變成了連豬狗都不如的奴隸了。

今天的中國所以沒有民主自由，甚至連文革結束時期都不如，怪誰？怪就怪在鄧小平身上，他的那個「四項基本原則」就是把中國人民的自由和民主牢牢地捆住了，如今擁毛派就是利用這個武器來打壓茅于軾和辛子陵的。

鄧小平實行的「四項基本原則」，就是要讓他的統治階級成為高踞於中國人民頭上作威作福充當豪富貴族的利器，當他高喊著「我是中國人民的兒子」時，而他的子子孫孫們卻都被送到了國外，送到了曾被他喊過打倒的帝國主義和資本主義國家去留學去發財了。

為此他仍然像毛澤東一樣開展了階級鬥爭，而矛頭首先就是對準著知識份子的。他主持下的反精神污染，反資產階級自由化運動，其手段和做法完全與毛澤東生前所採用過的手段是一模一樣的。這個曾被學生們稱為「小平，您好」的慈祥老人，終於在1989年的六四那天，露出了他共產黨人所具有的血腥和殘暴本質，用軍隊的槍炮和坦克向手無寸鐵的學生們衝殺過來，上演了又一場的天安門事件。不過13年前的四五天安門事件與1989年六四天安門事件不同，前者是革命事件，後者被稱為反革命暴亂，（後來改稱「動亂」，最後說是「一場風波」，而這場風波在中共的歷史書上卻不予記載）兩件天安門事件，得出兩種不同的結論，就因為在前一場事件中鄧小平是受害者，後一場事件中鄧小平是統治者又是鎮壓行動的幕後指揮者和組織者。

可見毛澤東和鄧小平沒有本質上的區別，因此我反對毛澤東，但是並不擁護鄧小平，更不贊同崇毛派想把中國再度拉回到文革和階級鬥爭的年代，讓中國人再吃二遍苦，再受二茬罪。

當前的根本任務，就是如何把毛澤東從神的地位拉回到人的地位，讓全國人民看清被謊言和造神運動堆砌成的偶像，原來卻是個罪惡滔天的殺人魔王。而如今的大陸中國人，經過六十多年階級鬥爭狼奶教育和改革開放後的錢途教育後，靈魂深處早已被權慾色慾錢慾迷住了心竅，要把這些迷了心竅的中國人拉回到正常人的心態，就必須進行一場啟蒙教育，茅辛二人所做的只不過是啟蒙教育的第一步而已。只要把對毛澤東的個人崇拜變成對毛澤東的罪行的控訴，真正把毛澤東從高高在上的天安門城樓上撤了下來，把他的腐屍從紀念堂裏撤走，就表明中國還可能大有希望。

但是如果真的把毛像撤了下來，把腐屍從紀念堂中移走，中國的一黨專制的體系繼續存在，崇毛擁毛派仍然在執政當政，而且十多億中國人的心中仍在掂記著這個超級殺人魔王，那麼撤下頭像，移走腐屍又有什麼用。就像天安門前面一會兒矗起了孔子像，一會兒把孔子像撤走一樣，請問在這一百天之中，中國的政局沒有因為天安門前有沒有一尊孔子像而變化吧？

不過我還是希望把毛澤東的影響清除乾淨，首先我同意反毛派的見解：毛澤東不是真正意義上的中國人，是外國在中國的代理人，既是德國馬克思的代理人，蘇聯史達林的代理人，又是日本軍國主義的代理人。是一個大漢奸大賣國賊，是禍國殃民的元兇，也是二十世紀三大殺人魔王之首。

為了讓全國人民認清毛澤東是個地地道道的大漢奸大賣國賊，十多年前已經做了不少工作，把他的罪惡行為一一的揭露出來。但是文字和文章在表達方面是有缺陷的，最有力的方法就是讓事實說話，把證據呈現在人們的面前，我想無論是唇槍舌劍達到了何種程度，只要亮出證據，一切的狡辯都會低下頭來的。

我曾在文章中說過毛澤東是大漢奸大賣國賊，但是引來的結果是，我反被罵成漢奸了。於是我用證據來說話，這就是我三篇文章的由來——《用照片說話：揭開驚世罪惡之謎》、《用檔說話：揭開驚世罪惡之謎》、《見證大漢奸大賣國賊罪惡的地方》。

這些文章都在我的博客上公佈過，如今為了反擊崇毛派對茅辛二人大圍剿的囂張氣焰，再度把這些文章公佈出來。

毛澤東是不是大漢奸大賣國賊，請看《用事實說話》。看了以後，你一定會說：

毛澤東是個貨真價實地地道道的大漢奸大賣國賊。

2011-6-11

──轉自《參與》

(本文只代表作者的觀點和陳述。)