言者無罪?溫家寶呼籲無人信

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【新唐人2009年11月22日訊】(自由亞洲電臺記者石山21日報道)最近,中國溫家寶在一個官方會議上,要求官員知無不言、言者無罪。這個講話最近成為網民熱烈討論的話題,大部分人不太相信溫家寶的言者無罪的承諾。評論人士認為,官方再多的呼籲,也不如做一件證明言者無罪的實事。

溫家寶有關“知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒”的講話,是11月份在一個向國務院參事頒發證書的會議上作出的。這個講話在網上最近受到越來越多的關注。臺灣中央社報導說,許多民眾表示,如果中共真能做到言者無罪,中國或許有希望成為真正的大國。但也有民眾認為,在目前中國的現實之下,言者無罪只是空談,甚至有人懷疑是官方又一次使用“引蛇出洞”的詭計。

曾經因為發表文章而入獄多年的資深新聞工作者姜維平,目前旅居加拿大。他介紹說,言者無罪,最早是毛澤東提出來的,這句話對中國知識份子影響極大。

“ ‘知無不言、言無不盡’,這是毛澤東最早講的,他在反右的時候,用的一種手段就是‘引蛇出洞’嘛。讓大家對共產黨提些意見,但是後來反過來就抓了很多右派。從那以後這個詞句也就變成陳詞濫調了。尤其是中國的知識份子,他一遭被蛇咬,十年怕草繩。聽說溫家寶講這個話,他們會感到心有餘悸吧。”

1957年,毛澤東要求中國知識份子給中共提意見,“知無不言、言者無罪”,但隨後一百多萬中國的知識精英被打成右派,變成中國的二等公民。

對於有關“引蛇出洞”的疑慮,姜維平表示,他並不懷疑溫家寶的真誠,但在目前中國的體制之下,這種真誠希望聽到不同聲音的想法難以落實。

“在我看來,溫家寶這段話,他是出於他的真誠。但是我可以再強調一點,就是在目前中國這種一黨專政的情況下,根本不會存在言論自由的問題。你知道什麼就可以講出來,講出來不追究你的罪行。這個已經被無數個案例所否定。比如說劉曉波吧,譚立人的例子很多,都說明什麼? 這是做不到的。”

美國哈佛大學政治學者楊建利博士表示,溫家寶的這段講話,並非針對普通知識份子和民眾,而是體制內的官員。他認為,中國言論自由的環境在近年甚至有明顯的倒退。

楊建利博士表示,在一個政治體系中,不能說真話是一劑毒藥,最終必然損害系統的運作,而目前的中國假話氾濫,也是中共政治體制刻意所為。

“比如說總書記出來講話,他就知道他是講假話,總書記也知道別人知道他在說假話。為什麼他還要說下去?這個實際上,我在經濟學上給它一個解釋,叫成本最低地去瞭解他的統治是不是有效。你比如說胡錦濤說‘和諧社會’,他看下面都說和諧社會、和諧社會,到處和諧。他就說‘噢,我還在統治,統治基本有效’。因為這個東西成本是很低的。他通過這個來瞭解這個社會還是在他的控制之下的。它進入了一種怪圈,就使得這個社會不能像一個正常的社會處理一些應該處理的事情。這是中國所面臨的許多困境的其中一個。”

楊建利認為,在表面上中國官員也鼓勵講真話,但制度卻懲罰說真話者,而如果想讓民眾說出心裏話,再多的鼓勵呼籲不如做一件實事。

“溫家寶是不是真心的?我不知道,我沒辦法去揣測他。就算溫家寶是真心的,大家也把他理解成是假的了。所以,這就是中國的一個非常大的麻煩。我覺得要從制度上解決問題。有一個制度在那兒,使得一個人講真話被判刑了,你就能從法律上去還他一個正義。你這個都不用號召,大家就敢講真話了。”

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