【新唐人2009年1月28日訊】（自由亞洲電台記者楊家岱報導）河南基督教家庭教會的湯後勇等三位傳道人去年12月蒙受迫害被判勞教一年後，依據判決書的許可提起行政訴訟，當局卻拒絕受理立案。基督教維權組織對華援助協會主席傅希秋表示，司法當局的態度是對法制精神的踐踏。

河南基督教傳道人湯後勇等三人去年12月被以在未經許可的情況下傳播福音的「罪名」拘捕，當局隨即以「非法聚會」為由對他們處以一年勞教。

對華援助協會主席傅希秋星期二接受本台記者電話採訪時表示，對湯後勇等三名福音傳播者的拘捕和判決是不可接受的：

「《勞動教養通知書》所列出來的所謂的事實，無非就是未經當局許可去傳福音。這是基督徒的一個使命，沒有說過需要當局批准。這是他唯一的正式理由，你看他們三個判的都是同樣的事實。這種罪名完全是不可以接受的。」

傅希秋說，勞教判決書最後幾行說的清楚：湯後勇等人有提起行政訴訟的權利。現在當地司法部門官官相護，對行政訴訟不予立案，這是對司法精神的踐踏。

曾經受到前美國總統布什接見、在基督教維權界享有聲望的傅希秋表示，儘管中國官方指責他所領導的對華援助協會對中國「報憂不報喜」，他將堅持幫助中國的法治建設，幫助中國實現宗教自由：

「中國當局抱怨說，傅希秋領導的對華援助協會只報憂不報喜，只報壞消息不報好消息。你報好消息的已經很多了，新華社、中央電視台、人民日報整天報好消息。像許許多多的湯後勇，沒有人給他們報，也沒有正常的渠道，也很少有基督徒組織上訪的路線。所以，我們幫助中國的法制，也就是堅定我們的信念。希望中國完全按照它的憲法和法律的規定的渠道和它自己承諾的國際人權法去行事的話，中國的法制會向前推進一大步，宗教自由也會很快實現。這些打壓和發生的這些事情就說明當局缺乏誠意。」

在談到最近中國當局與基督教家庭教會領袖舉行會談這一事態發展的時候，傅希秋表示，對當局是否有對話誠意還要做進一步觀察：

「這個會談召開了，官方是半推半就，有這麼一個對話還是有積極意義的。但是，我問了幾個知者，都說不要做過分解讀，就看下面官方是不是有誠意真的去這樣對話。」

旅美權益人士劉念春表示，中國政權的性質決定它不會全面開放宗教自由：

「他現在還是一黨專制，另外又是無神論，它的性質決定了不可能全面開放宗教自由。過去那種方式現在不太靈了，不太好使了。一味打壓、一味關進監獄，這種方式在某一階段有效，可是在現在的大環境下沒有以前那種效果了，像毛澤東時代。那麼，這個時候，他就會採取一些其他的方式，和地下教會的人進行談判。可是談判實際上還是想把這些教會的人歸納於他的統治之下。」

據對華援助協會的新聞稿，湯後勇的妻子周思恩惠在收托提交的行政訴訟中說，鑒於所在川彙區人民法院瀆職枉法、以各種藉口推拖受理人的訴訟，要求罷免該法院院長。