吳敦厚作品精美細緻，被譽為民俗「文化國寶」，於１９８８年獲得薪傳獎，他對於民俗技藝的發揚承傳不遣餘力，台灣還發行愛國獎券、郵票、首日封、明信片、郵戳、月曆用來表彰貢獻。吳敦厚得過大大小小的獎章無數，牆上掛滿了名人手蹟的褒賞字詞傳統民俗燈籠的製作，是集民間傳統工藝的大成，結合了竹編、糊紙、書畫和彩繪等技藝。

燈籠的用途有兩百多種，現在因時代變化都漸漸的消失了，燈籠的用途，現在都是寺廟中用或是裝飾 古時燈籠是喜慶、喪事、宗教及年節時為應景之用，而婚、喪、喜、慶都有定制，不可混用。

以前要蓋一間房子的時候，要用　好幾種燈　約３－４種燈新娘燈是結婚的時候，要娶新娘前面那個驕子的前導燈，或是放在新娘的房間吳敦厚的彩繪用色鮮明，「鴛鴦燈」則大多用在結婚喜事上，繪製龍的「龍燈」代表吉祥，可用於寺廟或住宅。

竹篾燈是用在生小孩-添丁之後，去到祖先的墳前祭拜，算是告訴祖先已添丁的事

燈籠種類繁多， 現代的燈籠強調其裝飾性，而古時候是以功能性為主，在日常生活中扮演著不可或缺的角色

字姓燈就是以前放在三合院，或現在的屋內，代表人丁興旺全台吳氏大宗祠在台南市，這個燈是泉州式的燈籠像這個是寫著，全台吳氏大宗祠，這是咱台灣最久的姓吳的宗祠，是政府肯定的二級古蹟堂號啦，這底色白色的，還要畫花樣上去傳統的燈籠是以文字為主　著重功能性，文字只為區別標明用途之用──祈福祝禱的吉祥語，前後面都寫上不同的文字；而後為了增加其美觀性，逐漸的在燈籠上加入了圖畫

因為有三層這個完成品，可以使用八、九十年不會壞，以信用為主，我父親的意思是，這個燈籠越大越難做從頭開始做到完成，差不多要五十天的時間，這個燈籠裡面有三層，我們都是講信用的(講究好品質)竹篾燈的一種做法，是泉州式的，不能收起來，那個竹子是用交叉式(編織的)傘燈就是可以伸縮，像雨傘一樣可以伸縮，這一次比利時訂的就是傘燈　十幾只都是傘燈吳敦厚燈舖不追求現代化的新鮮產品，反而致力於傳統方式的製作方法，力求保存固有的民俗燈藝文化，而他的堅持不但獲得了地方的肯定，更進一步的發揚於國際。

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