仲維光

1. 七月二號是呂東明先生去世一周年。 呂東明先生是程派第三代大師一級的藝術家,第二代是程硯秋先生自...
1746天前
仲維光:六四三十周年斷想
1. 反共是做人的底線,這是過去一百年的結論。幾年前我提出這個口號,因為即如反對納粹是做人的底線,反...
1772天前
今年歐洲各國足球俱樂部的競爭,世界上最高水平的歐冠,以及歐聯杯即將結束,進入決賽的四個俱樂部都來自英...
1790天前
(接前文) 四、構成描述框架的概念 1. 關於中文「宗教」一詞2. 關於西文Religion 3....
1807天前
(接前文) 三、極權主義研究中的政治宗教、世俗宗教問題研究: 1. 政治宗教、世俗宗教問題的出現:二...
1810天前
(接前文) 二、極權主義現象和極權主義研究: 1. 極權主義之路——十九世紀回顧:意識形態及族群問題...
1811天前
一.序 1. 研究共產黨問題的三個階段及三個領域 2. 關於第三階段的政治宗教、世俗宗教問題 3. ...
1812天前
仲維光:西方文化與中國向內文化的差距
1. 文化概念辨識 文化是什麼?單從中文的語義來說,文化指的是「以文教化」和「以文化成」。字面意思...
1832天前
仲維光:落日心猶壯——昨日之影心如鏡
剛剛收到的照片,四十八年前,一九七〇年三月十七日,冬季回北京探親,返回吉林洮安前和一起插隊的同學的合...
1952天前
1. 關於張承志,雖然文革中我和他有短暫的交集、直接的衝突,但是從更深的層次卻也可以說,從文革開始我...
2037天前
有大陸青年學人來信談對一些當代及思想史問題的看法。為此作答討論如下: 1.首先談這位青年對於認識論的...
2054天前
仲維光:哭王凌兄西去
八月二十三號,王凌兄駕鶴西去,一生五十五年的摯交,知音、知己!三號的信件,還相約未來,不想如此一別…...
2054天前
我們所處的時代是一個什麼樣的時代?我自己的遭遇及經歷,讀書讓我深感,這是一個黑暗的時代——絕非盛世...
2183天前
我雖然能夠閱讀兩門西文,德語和英文,但是我必須承認,我還沒有到能夠欣賞體會西文詩歌的語言魅力,說出它...
2211天前
有小友看了我的文章「談尼采叔本華及愛因斯坦思想」後來信說: 「看了先生發過來的『談尼采叔本華及愛因斯...
2211天前
筆者按: 去年夏天,孟浪先生來信約稿——總結反思十月革命百週年,我為此為他編輯的《致命的列寧》一書撰...
2350天前
四.布拉赫研究的啟示及教訓 筆者認為,介紹並且研究布拉赫給我們的啟發和教訓應該分成四方面,第一也是最...
2412天前
三.布拉赫對於百年極權主義世紀的研究 布拉赫對於20世紀、即最近一百年歷史的看法,是建立在他對於德國...
2412天前
布拉赫及其對極權主義思想及歷史的研究 1.布拉赫簡歷德國政治學家、歷史學家卡爾•迪特里希•布拉赫,1...
2413天前
「德國極權主義研究大師布拉赫及其二十世紀研究」按 這篇介紹德國著名的自由主義學者、在極權主義研究問題...
2414天前
有年輕網友留言曰: 先生,您是個學者型的人,研究具體問題,是您的專長。條條大路通羅馬,如您所言,每個...
2434天前
今天是周日,談點輕鬆的題目與網友分享。 無意中在博客中看到有人說,愛人就像粗布衣,雖不美麗,可是能遮...
2434天前
仲維光:文化世界的奇點
老子說,少則得,多則惑。在這一段聽馬勒的交響樂,以及對於音樂及文化的思索和探究中,我深切地體會到了這...
2481天前
仲維光:談治學及寫作能力
有朋友告訴我,他買了本羅沃爾特音樂家傳記叢書中的《馬勒傳》中譯本送我。這「羅沃爾特」還真讓我不明白究...
2481天前
越來越多的中國人崇拜西方哲學,但是由於根本的文化傳統不同,實際上對究竟什麼是哲學,以及這個哲學在西方...
2498天前
仲維光:猶太人都不要的馬克思
去年十一月底,張威廉女士到科隆參加慈善捐款晚會後路過埃森,我們一起去參觀了在埃森的德國最具歷史的猶太...
2501天前
1. 任何一個人,尤其是中國人都不應該對這個日子無動於衷,因為六四不僅是殘暴,而且是對人的蔑視,「殺...
2507天前
仲維光:購格拉姆風《阿巴多唱片集》雜感
今天收到昨天在網上買的一套阿巴多的唱片,德國格拉姆風在阿巴多八十壽辰時推出的四十一張紀念版。 人過六...
2534天前
仲維光:我看中國與西方當代藝術
幾天前天氣好,外出散步,並到埃森百年前建筑的猶太教堂補照了幾張照片,順便也拍了兩張教堂旁邊的雕塑,發...
2561天前
四月一號愚人節,早上起來在臉書上發現居然又有人留言,說還是有猶太人要馬克思,並且以法蘭克福學派的新馬...
2569天前