史上真有羽化成仙?最出名文人這麼說

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【新唐人北京時間2022年05月31日訊】中國歷史悠久,古今差異非常大,在古時佛教和修道鼎盛時期,可謂是全體人民都相信修煉一事,也都相信有佛道神的存在,而尊重出家人、道人或修煉人的百姓同樣是多到無法計數。

至於修煉者功成圓滿的記載也很多,可惜,現在人們雖然生活在科技發達的現今,但在閱讀古書之際,總以當今觀念來檢視古代,因此不免將古代故事都當作神話或捏造的虛擬事兒來看,可殊不知,那恰恰是殊勝的宇宙真相的體現。此文要為各位介紹關於道家成仙的一種方式--羽化。

一起來看看古人到底是怎麼記錄羽化成仙的。

根據《太姥山志》記載,堯時期,有老母植蘭於山,後羽化成仙而去。著名的三清宮道教人文景區就有羽化壇。

中國很多古人都是修煉的人,對羽化成仙十分嚮往。這在一些詩詞中有所體現。

蘇軾在《前赤壁賦》中吟道,「壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙」。

白居易的《海漫漫》和李白的《送溫處士歸黃山百鵝峰舊居》也提及「羽化」,有詩為證:

「海漫漫,直下無底旁無邊。雲濤煙浪最深處,人傳中有三神山。山上多生不死藥,服之羽化為天仙。」

「黃山四千仞,三十二蓮峰。丹崖夾石柱,菡萏金芙蓉。伊昔升絕頂,俯窺天目松。仙人煉玉處,羽化留餘蹤。」

1953年,青海西元山一位老道羽化成仙,羽化後仍有人見過他。

(轉自看中國/責任編輯:張莉)

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