道學淵博 螃蟹遇他也正行

文/杜若

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金元時期,北方文豪元好問道學淵博,曾經寫過不少道觀碑記,道教清詞。在其編撰的著作《續夷堅志》中,記載了一位楊道士的故事。

道士楊谷,字洞微,隱居華山修道。他精通《易經》等經典,平生從未傷害過一物。因其道行卓絕,預測準確,令人稱奇。

書「火」示警

金章宗明昌年間,朝廷詔徵高道,隸屬於天長觀。楊洞微奉詔入京,沒有停留多久就準備回山。

他將要離京之際,與天長觀的一位主管侯生一起到街市上吃飯。席間,他在飯桌上數次寫下「火」字,又囑咐侯生說:「昨天路過沃州,聽說您的母親病了,您要趕緊回去看一下。」

於是侯生就請假回去了。侯生一路顛簸趕到沃州,看到母親安然無恙,頓時惱羞成怒,出口責罵道:「他竟然騙我!」既已得知家裡安然無恙,侯生就啟程回京。當他來到京城,才知道天長觀已被大火燒毀了。

或許,侯生命不該絕;或許,楊洞微不能泄露天機,但又不能見死不救。於是就找了一個托詞,將侯生暫時調離了道觀。

遇楊公 螃蟹也正行

古往今來,世人皆知所有的螃蟹都是橫著走。鮮少有人去想,為什麼螃蟹非要橫著走呢?這不,有人就想到了,以此請教楊洞微。

有一天,楊洞微與客人一起遊崧山白龜泉。看到一隻石蟹爬了出來。客人問他:「唉,你說,螃蟹橫行,真的就是天性嗎?」

楊洞微說:「螃蟹雖然橫行,但它也恨自己遇不到正人啊!」於是隨手一指,螃蟹立刻改變了步調,向前正行。

占卜得泉 傳為美談

清 錢維城《龍泓澗》。(公有領域)

楊洞微晚年喜愛中方(今湖南西部、懷化中部偏東),於是占卜可居住的地方。中方原來沒有泉水,日常用水要到很遠的地方去挑水。楊洞微環顧四周,說道:「這座山如此秀麗,不應該沒有泉水啊!」

於是,他沐浴更衣,虔心祝禱。經占卜,得到吉兆。

當時正值十月,居住的草庵旁卻生長著茂盛的葵花。在「甲乙丙丁戊己庚辛壬葵」十個天干中,壬和葵都是屬水,只不過壬是陽水,葵是陰水。

楊洞微說:「『草癸』即『葵』,這是水的徵兆啊!」於是和眾道士一起尋找,看到東南角的草木之間比較濕潤。向下挖掘,果然得到泉水。

只是此處東邊隔著一條絕澗,石壁陡峭,難以穿越。楊洞微與弟子呂澤等人,沿著石壁開鑿棧道,以便眾人往來方便。考慮到棧木容易腐朽,棧道窄小也會有墜落之患,於是他們就直接鑿壁取石,累疊為石梁,又用石頭砌成泉池,從此中方取水就很方便了。金元時期,時人稱其為「楊公泉」。

金朝翰林學士趙秉文,號閒閒老人。他曾經寫文章記載楊洞微。據閒閒老人所說,他有一個朋友叫潘若淨,字清容,是一位有道之士。曾經跟隨楊洞微四處遊歷,並為他的才德所歎服。後來,閑閑老人路過華州,以詩文緬懷楊洞微:「前年曾就雲臺宿,知有先生在華山。今日白雲峰頂起,卻疑騎鶴下人間。」@*#

事據:《續夷堅志》卷三

(轉自大紀元/責任編輯:張信燕)

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