在他們面前 猛虎溫馴如羔羊

文/宋寶藍

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虎為百獸之王,因其威猛,稱雄山林。雖然世人談虎色變,然而,在一些人眼中,老虎猶如溫順的羔羊。晉朝名士郭文與虎相伴;一位被擄女子幸遇老虎引路出逃;高僧勸慰老虎返歸深山。萬物皆有靈,老虎也自有牠的心聲。

無害獸之心 獸無傷人之意

有一年,洛陽被敵軍攻陷,郭文到餘杭大辟山中避難隱居。他將木頭靠在樹上,在上面覆上茅草做了個草棚,從此住在裡面,四周也沒有圍牆。當時,常常聽到有野獸闖入百姓家中害人,然而郭文獨居十多年,並沒有受到絲毫傷害。

郭文隱居天柱山時,住在大壁岩的石洞裡。太和真人曾經降臨石室,教給他道法。郭文潛心修道,隱遁不出。

有一次,一隻老虎張著大嘴來到他的石室前,好像求告他什麼事。郭文好像聽懂了牠的意思,於是把手伸到虎喉中,把卡在裡面的骨頭掏了出來。次日,那隻老虎為報恩,銜著一隻死鹿放在石室前,獻給郭文。從此這只老虎常常馴服地跟隨在郭文身邊。郭文還可以摸牠或牽著牠走。

如果郭文出山,老虎也必定跟隨他。有時進到城裡,儘管行走在人群中,老虎猶如家犬或羔羊一樣,低垂著腦袋跟著郭文,從來不敢露出凶惡的模樣。有時,郭文把寫好的書卷放在牠的背上,老虎也會載著書卷而行。有時,郭文將採來的山果、竹葉裝在筐裡,讓老虎載著,一起到街市上換些米鹽。

晉朝皇帝聽說此事,將郭文召入宮中,問他馴虎之術。郭文說:「我只不過順應自然的規律罷了。人沒有害獸之心,獸也不會有傷人之意。何必用什麼方術?老虎猶如百姓,撫愛牠,就會跟隨人;虐待牠,牠就與人為仇。治理百姓與馴服猛虎,能有什麼不同?」

皇上讚賞他的話,想留他在朝中為官。郭文無意入仕,到鰲亭山隱居遁世。因其修行有素,終是得道成仙而去。

女子出逃奇遇 猛虎引路

晉朝時,有個朱姓女子,有一年被胡寇擄走。胡人想強占她為妻,她誓死不從。胡人罰她去放羊,就這樣過了十年,她始終都沒有屈從。

有一天,朱氏趁機逃了出去。起初因不識路,她晝夜兼行,一路向東走去,徑直走入一座荒山野林,遇見了一隻斑斕猛虎,離她只有幾步。一開始,她有些恐懼,過了一會兒,心裡稍稍安定下來。見老虎無意傷害她,就隨著老虎一起走。就這樣,朱氏跟著老虎走了十多天,來到青州地界。將要入村時,老虎忽然消失了蹤影。

歷經一番周折,朱氏出家為尼,法名明感。有時犯下小錯,她會連日懺悔,直到看到祥瑞的景象;有時她會看到花如雨落,或聽到空中傳來的響聲,或親眼目睹神佛聖像,或會夢到吉祥的夢。因其德高望重,江北有許多善男信女都向她頂禮膜拜。

晉廢帝太和四年(369年)春,晉司空何充見到她,十分敬重。考慮到京城還沒有尼寺,於是獻出自己的一處住宅,為她修建寺院。寺廟建成後,何充徵詢她的意見,為新寺定名,朱氏有感而發,說何充建的寺院,正是在興造福業。於是為寺院定名「建福寺」。

高僧馴虎

民國二十三年冬天,粵地修建了道場,請求虛雲和尚傳戒,講解戒律的具體內容。民眾從四面八方湧來,高達數百人,粵地的官紳家眷也多來隨喜,當時皈依的有不少人。一些達官顯貴也帶著士兵到場聆聽佛門梵音。

一天夜裡,江孔殷的兒子叔穎正站在藏經樓上,忽然發現寺院門外出現兩道電光。走近一看,原來是一隻猛虎。

眾人無不驚恐,一片譁然。士兵們趕緊持槍上膛,準備射擊。就在這時,虛雲和尚突然現身,阻止了士兵。人們看到老虎趴伏在階下,似乎有所請求。

於是虛雲為牠說了一番話,並叮囑牠歸隱到深山,以後不要傷人。老虎很有靈性,似乎聽懂了他的教誨,伏首再三才離開。一面走,一面回首看著虛雲,不捨離去。

此後,這隻老虎每年必會出巡一二次,來到山豬野獸絕跡的地方。偶爾,虛雲會聽到虎嘯聲,立即出去看牠,慈善地安慰牠一番,再遣牠離去。

參考資料:

《晉書》卷九十四

《太平廣記》卷十四

《比丘尼傳》卷一

《虛雲和尚自述年譜》@*

(轉自大紀元/責任編輯:李靜)

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