風之影:別讓我們活在恐慌的世界中

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慶安槍擊案最重要的意義在於權力的任性和權力對於人權的踐踏,這才是國人關注的焦點。權力任性的結果是,今天可以踐踏你老徐的人權,明天也可以踐踏你我他的人權。

誰有權力不讓一個公民外出?誰有權力讓一個公民出錢購買了車票不能上車?假如你購買了機票、車票,結果人家告訴你,你不能乘坐,你不能外出,你會有什麼反應?你要論理,我就用警棍打你,你敢搶我的警棍不讓我打你,我就槍斃了你。這是什麼玩意?這還能叫法治社會嗎?這跟當年的上海灘碼頭黑幫有什麼區別呢?

有人跟我議論老徐不該在老婆是精神病的情況下生育三個孩子,說那是對孩子不負責任,我說老徐怎麼生育,那是另外一碼事,從健康和對孩子負責的角度來講,是不該生那麼多。但你法律也沒規定他不能生育啊?作為一個農民,他知道什麼叫優生優育嗎?我想他是不知道啊。但我們不能王顧左右而言他,我們需要關注的是大眾的權利保護問題,只有人人權利得到法律的保護,這才是一個正常的社會,否則一切都是空談。所謂公平正義,就是在你面前沒有強權,不會有黑洞洞的槍口隨時威脅著手無寸鐵人們。

昨天和一朋友閑聊,他說警察就應該配槍,警察不配槍還叫什麼警察嘛,警察不配槍還怎麼與歹徒鬥爭。我當時就跟他開玩笑:這個問題就要看你到底是為黨說話,還是為人民說話啦。警察作為保護公民利益的政權機構,給予必要的裝備確實是需要的,沒有警察配槍,確實也出現了許多弊端。但是,在一個權力尚未被關進籠子的環境中,警察配槍確實也值得三思,到底怎麼管住他們手中的槍,不讓它變成人民大眾的惡夢是一個不得不引起高度關注的問題。否則槍在你的手中,而普羅大眾連帶個小水果刀都要被查繳的世界裡,發生慶安槍擊案這樣的事情就不能不叫人質疑。

憲法賦予國民的權利,在我們這個國度里一直是一種奢侈品。就如那句「中華人民共和國的一切權力屬於人民」的口號一樣,每年三月份都能在大街小巷看到,但到底那些權力屬於過人民,沒有具體的做法。選舉國家領導人的權力他們有沒有?選舉地方國家機關的權力他們有沒有?或許你又說啦,有啊,怎麼沒有,通過他們選舉出來的代表們代表著他們去選舉了啊!但人人都懂的現實,我們永遠也沒人去正視,就算私下裡都在質疑,但誰敢公開站出來質疑過嗎?強權只下,你有理也說不清,再敢說理,死啦死啦滴有。

權力關進籠子。其實連一個小小的縣裡幾個小警察的權力也關不進籠子去,那些大權力你還能關得住嗎?我是持懷疑態度的。公民上訪,公民到底為什麼上訪?公民有問題了你總不給解決,他不上訪又能怎麼樣呢?各級的信訪機構都禁止公民「越級上訪」,那麼你成立那麼多信訪機構養那麼一大堆人在那裡閑著幹什麼用呢?老徐真如媒體報道所言的就想把仨孩子推給政府管,自己「遊手好閒」等等,因為政府不管所以就上訪?真是這樣嗎?媒體沒自由,新聞不獨立,他們說的話大家都不信,那麼真相去那裡找呢?

普羅大眾也不可能遇到一個事件就都跑去求真,但聽說這樣的公權力濫用卻又總擔心起自己來。媽的,買了車票不讓乘車吵一下就會被槍決,咱們還敢出門嗎?警察出面就得低頭認罪乖乖聽話,有理無理皆在其次,見到警察趕緊低頭,警察招呼趕緊舉手,萬一被他們誤解了讓我一槍斃命怎麼辦?人類求生的本能決定了人類必然的內心糾結,沒有真相就有恐慌,別讓我們活在一個人人自危的恐慌世界中吧,我們活著已經很不容易了。

文章來源:影子的影苑

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