汪剛強:從逼民尋死到盜民屍體

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幾個月前,我曾為安慶市用政策逼民尋死寫過兩篇文字。媒體報道安徽省安慶市強推所謂的殯葬改革,要求其轄下所有區縣自六月一日起不得對死人進行土葬,屍體一律火化。多個老人出於對火葬的莫名恐懼,為了搭上土葬的最後一班車,於五月底前不約而同地選擇自殺方式提前結束生命。

俗話說「願在世上捱,不去土裡埋」。俗話還說「好死不如賴活著」。這些可憐的老人,躲過了日本鬼子的鐵蹄,避過了內戰的兵荒馬亂,捱過了餓殍遍野的大飢荒,躲過了人斗人人整人的瘋狂,眼看著子孫滿堂歲月靜好,火葬的恐怖卻如飛來橫禍,掠走了他們最後一段可憐的安寧。他們自主選擇提前接受死神召喚,足見他們對火葬的恐懼遠遠超過了對死神的恐懼。

安慶市有關方面有的是理由為自己的施政行為開脫,但人在做,天在看,無論你們的出發點如何為國為民,逼迫那些最需要人文關懷的可憐老人自尋絕路,你們的冷酷,你們對民眾的漠視,永遠釘在歷史的恥辱柱上。

僅僅五個月後的今天,在改革開放的前沿廣東省,再次曝出殯葬醜聞:人民公僕跨省盜屍。

額,這樣說我們的人民公僕有點過,他們是花錢買屍的。被新聞曝光的兩個並非同事的廣東公僕,為了完成上級下達的火化任務,不約而同地跑去臨近的廣西,與盜墓賊勾結,從他們手裡購買屍體,價格不等,最高可達每具3000元。

正因為他們開出的高價,促使盜墓賊在廣西北流市境內頻頻作案,將人家的新墳刨開,屍體弄出去變成商品……

據報道,這兩個基層幹部犯事的原因是各自的鎮里每個月都有火化任務,而當地盛行土葬,他們為了完成任務,不得不取此下策。其中有一個犯事者稱,他們曾為此向鎮領導彙報過,領導完全同意。

可以想見,這兩個落網的傢伙只是命運不濟,如他們一般催生刨人祖墳案件的人民公僕肯定還有不少——如此這般輕鬆完成任務的捷徑,在資訊高度發達的現如今,怎麼可能不被爭相效法?

什麼都可以當任務分配?這要是某個鎮某個月沒有死亡,相關人員給逼急了惡向膽邊生,豈不是要拿耗子葯去到處亂撒?

掘人祖墳是什麼勾當?還有比這更傷風敗俗的么?改革開放的前沿廣東省人民公僕,為了所謂的「移風易俗」,不惜跨省傷風敗俗,這種惡,需要多少年的積淀才可以抵達?

火葬很文明,土葬很野蠻?誰論證的?這麼多年向所謂的不文明土葬宣戰,我們到底收穫了什麼?

既然在許多地區百姓強烈抵制,肯定有抵制的原因。其中一個重要原因就是民俗力量的強大。涉及少數民族的民俗,我們的人民公僕誠惶誠恐,沒有誰敢放一個屁,何以對某些地區漢族人民的民俗如此不當回事!

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