去年，2007年，是反右運動50週年。在美國東部的普林斯頓大學和西部的加州大學爾灣分校，分別舉辦了兩場大型紀念反右運動50週年國際學術研討會。會後，主辦單位把會議論文結集出版。一本是美國21世紀基金會的《五十年後重評反右——中國當代知識份子的命運》，由丁抒先生主編，香港田園書屋於去年12月出版，收錄論文40篇，全書共547頁。另一本是由在美國的勞改基金會與中國信息中心主編的《反右研究文集》，今年2月出版，收錄論文32篇，全書共271頁。
1957年夏季，由毛澤東親自策劃和指揮的反右派鬥爭，是一場大規模的鎮壓言論自由的政治迫害運動。毛澤東先是號召民主黨派和知識份子「大鳴大放」，幫助共產黨整風，鼓勵大家給黨提意見，並許諾「言者無罪」，然後卻又將其打成「右派份子」，使百萬人淪為「專政對象」家破人亡。反右運動是中國歷史、也是世界歷史上最大的文字獄，是一場比秦始皇焚書坑儒更為殘酷的對知識份子的政治迫害。直到1977年，中共才宣佈給右派摘帽，對99％以上的右派份子予以改正，但仍然堅稱反右運動是正確的，祇是犯了「擴大化」的錯誤。
說起反右運動研討會，還有一段故事。在1986年底，曾被打成右派份子的方勵之、許良英和劉賓雁三人商議，準備在第二年，即1987年，也就是反右運動30週年之際，舉行一場反右運動歷史學術討論會。許良英把會議通知寄給了另一位著名的右派份子，清華大學教授錢偉長。想不到錢偉長卻把這份通知送到鄧小平那裡。緊接著，在合肥、武漢、上海和北京等地又發生了大學生上街要求自由民主的遊行。於是，鄧小平決定反「自由化」，胡耀邦下台，方勵之、劉賓雁、王若望等被開除出黨，這場反右運動30週年學術討論會也胎死腹中。
兩部論文集內容豐富，議題廣泛，作者陣容十分強盛。對這兩場研討會，海外多家媒體都給予詳細報導，造成很大影響。然而奇怪的是，反右運動研討會既然涉及的是當代中國知識份子命運，偏偏是留學生們反應冷漠。第一場研討會是6月上旬在普林斯頓大學開的，當時學校還沒放假。普林斯頓大學有100多個來自大陸的中國留學生，但是祇有一個留學生曾經來到會場看過一下。
由此可見，不少所謂80後一代，被稱為憤青的，對包括反右運動在內的共產黨歷次政治運動的無知，其實是一種選擇性的無知。畢竟，這些政治運動都發生在當代，還有很多參與者、見證者健在。在互聯網時代，在極權統治已經無法控制私人領域的今天，更不用說在言論自由的海外，祇要你想知道，你是不難知道的。如果你不知道，那祇是因為你不想知道，不敢知道。你不知道是因為你已經知道了。你多少知道那些都不是好事，都是共產黨幹下的缺德的事，造孽的事。你知道，如果你正視這些事，免不了會激發起對共產黨的不滿，會忍不住起來向共產黨抗議，那就會給你帶來很大麻煩。你不想惹那些麻煩，因此你就要避免心中產生對黨的不滿，因此你就要背過臉去，迴避那些可能會激起你對黨不滿的事情或信息。眼不見，心不煩。出於下意識的恐懼，他們有意識地遠離危險的政治禁區，並由於遠離危險而似乎也"遠離"了恐懼。以至於到頭來，他們自己都誤以為自己是最自由、最陽光的一代了。
青年就是青年。青年總是有熱情、有理想、要表現的。我們看到，在共產黨允許和鼓勵的問題上，80後特別樂於表現，而且常常是以「過火」的方式表現——比如在愛國主義的問題上。然而，他們的愛國主義也是一種選擇性的愛國主義。他們對同胞的愛也是一種選擇性的愛。黨不讓愛的他們就不敢愛，甚至就不愛。5.12四川地震，很多80後的留學生表現出強烈的對同胞的關愛，令人感動。可是接踵而來六四19週年紀念日就讓他們尷尬了。六四的死難者難道不是同胞，不值得悼念？六四死難者的親屬難道不值得同情，不值得慰問？而這時，他們就又把臉背過去了。正是在這部分80後的年輕人身上，我們看到了一種集體的人格分裂，看到了共產黨暴政對人心的扭曲與毒害。
－－轉自《自由亞洲電台》
