林辉:尸骨无存的刘宝瑞与屡被批斗的侯宝林

1966年文革爆发后,相声界的名角们也难逃被迫害的命运,这其中比较有名气的如“单口相声大王”刘宝瑞、对口相声大师侯宝林等。前者著名的段子《连升三级》、《珍珠翡翠白玉汤》,对喜爱相声的人来说是耳熟能详;后者的《醉酒》也是广为人知。有人认为,在艺术性上,刘宝瑞要高于侯宝林。然而,就是这样一位大师,却在文革黑暗的岁月中被迫害致死,而且尸骨无存。至于侯宝林则被打成“黑帮”、“反动艺术权威”,还被多次开大会批斗,但仍侥幸走过了那段残酷的日子。

刘宝瑞猝死后尸骨无存

1915年出生于北京的刘宝瑞,自幼家境贫寒。13岁时拜相声家张寿臣为师,14岁时赴天津,与马三立、赵佩茹、李洁尘等在南市联兴茶社相声大会演出,并在广播电台播音,开始崭露头角。1940年从济南回北京,在启明茶社相声大会演出,声誉鹊起。之后去南京、上海等地献艺。四十年代末,刘宝瑞赴香港演出,率先把相声艺术介绍给港澳观众。

刘宝瑞的单口相声擅于借鉴吸收独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点,并大胆革新创造,形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。

1949年10月中共建政后,怀抱着对中共的期望,刘宝瑞从香港回到大陆,参加了中国曲艺团,后调至中国广播说唱团。文革爆发后,他因参加过国民党,而被下放至北京郊区劳动。1968年10月8日,在北京房山农场劳动时遭现场批斗,当晚去世。

关于刘宝瑞的死因有多种说法,但当时有两种说法比较流行。一种说法是其乃胃穿孔而死,一种是他服安眠药畏罪自杀。

据悉,文革期间,刘宝瑞在一次群众“辩论会”上,因不堪忍受“左派”先生血口喷人的诬陷,与之口角起来,竟在倒水时顺手把暖瓶砸了过去。虽然并没伤及对方,但却因为对方是共产党员,刘曾加入过国民党,而引起了广播局“国民党打共产党反革命事件”的轩然大波。从此,刘宝瑞便被定性,精神也处于崩溃的状态,连听到楼梯的脚步声都吓得色如死灰。

据与刘宝瑞曾同在一个专政队的邵燕祥先生回忆,一天,从田间回来,刘宝瑞脸色灰白,指着前胸说:“心口疼,实在干不动了,你给我说说。”处于同样命运的邵燕祥遂找到了与刘宝瑞更为熟络的曲艺作家王决,告知了情况,希望他可以帮助说说话。

第二天起床后,邵燕祥等人忽然听说刘宝瑞死了,而且是“自杀”。邵燕祥以为是他不堪忍受病痛之苦才选择了这条解脱之路,但后来根据与刘宝瑞同屋的徐衡的回忆,刘的真正死因是缘于身心的双重摧残而致猝死。

当时被专政的对像白日在地里干活,晚上就在场上“剥棒子(玉米)”。徐衡提到,在刘宝瑞猝死前的那个晚上,负责管他们的郭某忽然发现,就属刘宝瑞剥的棒子少。于是大声斥责之后,就喊刘宝瑞站起来,又找来个大粪箕子,装满玉米,直到起了尖,并让刘宝瑞背上,围着四五百人的大圈跑。郭某还紧跟在后边,不断吆喝:“快跑,快点!再快点!还得快!”

当晚,患有心脏病和高血压的刘宝瑞回到住处后,显得格外虚弱,并如往常一样呻吟,声音时大时小,夜深人静,哼哼声显得更大了。全屋子的人没有人做声。第二天早上人们发现,不知何时,刘宝瑞已然停止了呼吸。无疑,有病不得救治,又加上超体力负荷的劳动,才是其真正的死亡原因。

刘宝瑞猝死后也没得消停。法医对其进行了尸体解剖,以证明死因。法医解剖后,指出其胃上有个穿孔,刘宝瑞系因胃穿孔致死,胃里没有食物也没有药物的残迹。这就是胃穿孔致其死亡原因一说的由来。

被解剖后的刘宝瑞,就在邵燕祥等人挖的坑中被草草地埋葬。网路上还有消息指,深夜恶狗曾出没,将其尸骨刨开分食殆尽。可怜一代相声大师就这样尸骨无存!而据说那个该对刘宝瑞之死负直接责任的人也死了,死前总是梦到刘宝瑞。大概这就是报应吧。

屡次被批斗的侯宝林

1917年出生的侯宝林,早年曾以捡煤核、卖报纸、拉水车、打粥要饭等方式,帮助家里维持生计。12岁时,开始学艺,先是学京剧,后来改学了相声。他先后拜常葆臣、朱阔泉为师,曾在天桥、鼓楼一带说单口相声。1939年,侯宝林开始给师父朱阔泉捧哏,在天桥新民茶社首次正式登台表演相声。1940年6月,与师叔郭启儒搭档签约去天津演出,侯宝林以反串京剧名声大振,当时报纸上称赞他是“唱功为相声第一人,学名伶皮黄最为神似”。

中共建政后,侯宝林紧随中共,并按照其要求,对传统相声进行了改造,创作出了一批所谓反映现实生活的“新相声”。此外,朝鲜战争期间,他还随慰问团去朝鲜“慰问演出”。

侯宝林没想到的是,自己处处紧跟中共,但在文革爆发后还是被扣上了“反动艺术权威”的帽子,并屡次被批斗,他的弟子、后来的著名相声演员马季也被定为“反革命修正主义分子”,马季只能在北京扫厕所,刷标语牌。二人互相给对方写大字报,也因此产生不少嫌隙,据说马季还打了侯宝林。对此,文革结束后,侯宝林没有正面回应,马季则在自传中予以否认。

据大陆媒体披露,面对被“打倒”的境况,侯宝林常常以幽默的心态处之。比如揪斗他的第一天,还未等“红卫兵”冲进屋去,他已经听见响动,主动迎立门口“束手待毙”。然后,大步流星地走在被批斗队伍的前面。举扫帚、按脑袋、强行推搡,侯宝林都能“聪明”躲过。除此以外,他还早已更换了“行头”。他认为,穿高级衣料的衣服,会使生活水平低的人嫉妒,有向无产阶级“示威”之嫌;穿绿色的,有“乱军”的意味,红卫兵看着不舒服;穿带补丁的,会让人说形左实右,所以,穿的是很普通又合时宜的粗布旧衣,然后,凹胸、低头、溜肩、看地,“角色”进入得自然,贴切。

也因此,大陆流传着诸多侯宝林在批斗时笑场的故事,比如《最高纸帽》等。不过,正因为侯宝林这样的态度,虽然他屡次被批斗,但却少了一些皮肉之苦。

后来,侯宝林被下放到河南淮阳“五七干校”劳动改造,在经历过一段艰苦的日子后,回到北京。

结语

文革期间,相声界被迫害乃至被迫害致死的绝非刘宝瑞和侯宝林两个人,只不过因为他们名气大,而更引人注意。他们的遭遇无疑是相声界、文艺界遭中共迫害之人的缩影,他们也是那个时代悲剧的见证者,但中共的罪恶何止这一点点?

──转自《大纪元》 本文只代表作者的观点和陈述。

(责任编辑:刘旋)

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