【文史】預言中的今天與聖者救世(下)

人類走過了1999年,又度過了警訊提到的2012年。傳說中的大劫難還會發生嗎?

希望在東方

歷史上,不同宗教的信眾們一直在等待著各自信奉的救世主:基督教等候耶稣复臨,猶太教期盼彌賽亞,佛教徒等待彌勒佛下世,道家崇尚太上老君。而在以上預言裡,拯救世界的是一位全能的、至高無上的神。這些末世拯救的信仰之間,有無某種關聯?

已故著名佛學家、翻譯家季羨林大師和他的徒弟錢文忠教授做出了一項重要貢獻:他們發現了佛家與基督教之間的聯繫,即「佛家的未來佛彌勒佛和基督教的救世主彌賽亞可能是同一個人」。

既然東西方兩大宗教所提及的救世主是同一個神,那麼極有可能,這個神也就是其它預言所指的「萬王之王」。這位聖者來自何方?

美國著名女預言家珍妮迪克遜曾得出一個結論:拯救人類的希望在東方。她在一次幻覺中領悟到:我們一定要面向東方,求得生存。而在美國,朝向東方,是埋葬死者的傳統風俗之一。這或許不僅是「拜日說」的反映,恰恰是期待未來的救贖。

復活節是紀念耶穌復活、為神歡慶的重要節日。它的英語Easter是由East(東方)+er(人)構成。這難道僅是巧合?

法國的猶太裔預言家諾查丹瑪斯(Nostradamus)以四行體詩寫下預言《百詩集》(Les Prophetie,通常譯作《諸世紀》),對諸多世界大事做出了精準的預測。

在《百詩集》第2紀第29首裡,出現了一位神奇的「東方人」(The Easterner):「一位東方人離開他的家鄉,穿越亞平寧山脈到達法國:他將越過天空、海洋和冰雪,每個人都將被他的神杖打動。」

韓國的著名預言《格庵遺錄》裡寫道:「無疑東方天聖出」。可見,對於最後的救世希望,中外預言都不約而同的指向東方。

現實中,有哪位東方人以其非凡的教導,觸動了普世大眾的心靈,賜予世界光明?此外,預言中的「羔羊」、「大赤龍」、「青蛙」,在現實中分別隱喻何人、何事?

馬太福音24:36-44中說:「但那日子、那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道…所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天來到… 所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」

如今,人類漸漸遠離了神的教誨,放縱自我、道德敗壞,正在無知中沉淪。天災頻頻示警,預言在一一應驗,而許多人還未醒悟。


諾查丹瑪斯所著《百詩集》(《諸世紀》)1672年英譯本,收藏於美國德克薩斯大學安東尼奧健康科學中心的P.I.Nixon醫學歷史圖書館。(公有領域)

韓國僧人的奇遇

韓國僧人吳永圭說,他的生命就是為了等待正法。吳永圭八歲時,跟隨家鄉的一位老人學習中文。那位老人對《格庵遺錄》非常熟悉,曾對他說:「如果你能活到七十歲以上,就能見著來到塵世的彌勒佛,傳正法,屆時這個世界就變好了,會發生像開天闢地一樣的變化。」

年近六旬時,吳永圭在佛教大學接觸到釋迦牟尼的《涅槃經》。這部經書最主要的內容是:「小乘佛法都是為了迎接轉輪聖王出世而出現的經書,除此之外再沒有別的意義」。《涅槃經》說:「轉輪聖王從古到今只有一位,轉輪聖王不出現沒有正法,法輪聖王一出現世界上的盜賊一朝善。」「法輪聖王正在培養菩薩、大菩薩,突然間在一天早晨出現,讓世人震驚,到那時一切都會改變了。」

1982年,吳永圭住在韓國增山道創始人江增山(音)的故居附近。那個村子裡的老人都是江增山的弟子。有一次,一些老人用手指著一塊稻田,拍手叫道:「彌勒佛來到人世上,我們怎麼還不知道呢?」吳永圭聽後非常震驚,詢問這是什麼意思。老人們說,江先生以前預言過,當村子前面的松樹田變成桑田,桑田又變成稻田的時候,彌勒就會來。當時因為修公路,原來的桑田真的變成稻田了。眼見預言變為現實,吳永圭於是安心修行,等待彌勒佛。

2006年的一天,吳永圭忽然起意,想去首爾。在地鐵上,一位婦女坐在吳永圭對面,手裡拿著一本燙金封面的書。吳永圭好奇地去看書名。當他看到《轉法輪》三個字時,大吃一驚。他一下子想起了經書中所講的轉輪聖王下世之事。除了法輪聖王,世上還有誰敢說是在「轉法輪」呢?就這樣,84歲的吳永圭與法輪大法接上了緣。他說:「書上所講的法理如此之深奧,覺得自己好像得到了全宇宙。」


吳永圭正在煉法輪功第五套功法──神通加持法。(明慧網)

法輪功——預言與今天

諾查丹瑪斯在《百詩集》(《諸世紀》)中寫:「1999年7月,恐怖大王從天而降」。中國古代預言書《推背圖》裡的第四十一像,頌曰:「九十九年成大錯」。

在預言裡點出具體年份,實屬罕見。1999年7月,在人間發生了何等恐怖的大錯?答案只有一個:中共迫害法輪功。

1999年7月20日,中共江澤民集團發動了對法輪功的全面鎮壓。一夜之間,黑白顛倒。謊言鋪天蓋地,誹謗誣衊、煽動仇恨,將法輪功及其修煉者妖魔化。構陷之外,當局實施暴力打壓、精神洗腦,欲迅速置法輪功於死地。中共不僅在國內瘋狂迫害,還把仇恨和謊言向海外輸出,一時間,恐怖的氣焰瀰漫全球。而這場迫害的對象,是信仰「真、善、忍」、打不還手、罵不還口的煉功人。

《百詩集》第2紀第27首寫:「聖言遭受從天而降的打壓 步履維艱 祕密與真相被封閉 他們還會繼續前進」。

一場正邪大戰,隨中共的鎮壓而展開。「真、善、忍」正法大道對峙中共邪黨的假、惡、暴。中共以經濟利益為誘餌,導致許多政府和商企見利忘義,有意無意地與邪惡為伍、助紂為虐,對人權侵害視而不見。中共營造的繁榮表象,恰似《啟示錄》裡的「巴比倫大城」,在富有的背後,隱藏著醜惡污穢。

18年來,法輪功學員堅持信仰、和平抗暴、傳播真相。在反迫害的同時,法輪大法洪傳全世界,吸引了一百多個國家的各族裔民眾修煉,指引回歸傳統、重建道德、返本歸真之路。法輪功修煉者的風采,展現了羔羊般的柔和,又透出鋼鐵般的意志,鼓舞世人,啟發心靈的思考、良知的選擇。

對於法輪功(法輪大法)的精神價值,中外專家、學者和政要都給予了極高的讚譽。

新西蘭作家、政治活動家勞頓(Trevor Loudon)先生表示,中共是世界上最大的腐敗力量,而法輪功是能夠抑制中共邪惡的唯一力量。他說:「因為中共是邪惡在這個星球上的縮影。它是一個以許諾財富,將人們拉入並敗壞人心道德的系統。」「你們(法輪功學員)所做的事情可以消減中共的影響力,把人從中共的邪惡的政權裡拉出來,從長遠看都會使人性及人類受益。我欽佩你們的工作。你們確是世界上唯一的力量,正通過配合起來的努力以阻止中共的邪惡計謀。。

上海民主人士李國濤說:「李大師和法輪大法給人類、給中國帶來了無比美好、無比光明的前程。在道德下滑、腐臭叢中的當今社會,法輪大法使人身心受益,是真正解救人類的希望和福音所在。」

中國維權律師謝燕益在《和平民主100問》裡,盛讚法輪功反迫害的意義。他說:「因法輪功信眾堅守自己的信仰而發生在當代中國的這場抵抗運動遠遠超出了法律、政治、文化、思想一切世俗社會所能夠囊括的意義,但是僅從世俗的立場上來看,法輪功這場因堅守信仰、捍衛信仰自由、捍衛人權與人的尊嚴的反迫害、反暴政的和平抗爭運動已經創造了一個奇蹟。」

「即使承受著自己、親人和同胞們被多次製造冤獄、不白之冤、親人同胞們被迫害致死、致殘乃至被活摘器官等種種難以想像的苦痛,承受著生離死別、千古奇冤,但仍然堅守信仰,相信正義必勝,從來沒有以暴易暴以怨報怨,全國沒有發生過一起法輪功學員因遭受迫害與不公而採用暴力或非法手段鳴冤雪恥的事件,這是一種怎樣無比堅忍的品格,一種怎樣的捨身救世精神,一種怎樣的大慈大悲情懷?」

英國外交家福昂西斯爵士(Lord Francis)說過:「法輪功不僅是屬於中國的,這是一項全球性的新文明精神運動,她代表了人類的未來,法輪功的精神力量和道德勇氣,很快會傳播給整個人類,並誕生出新的文明。」

這些至高評價,蘊含深意,對應著預言所示的「未來」。亂象動盪中,法輪大法洪傳四海,締造奇蹟、傳遞福音、開創希望。新的文明,正在顯現。這美好的一切,穿透黑暗迷霧。人類等待的已經到來,人類,必須順應光明的大潮,才能走向明天。

參考資料:

童昕:韓僧觀神韻:明了畢生的追求,2007年7月14日,明慧網,美國。#

──轉自《大紀元》

(責任編輯:王馨宇)

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