【新唐人2016年7月12日訊】孔子说，「积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃」。积善之人，所得善报自己受用不完，余庆会遗留给子孙；反之，积不善之人的余恶也会殃及后代。而佛家和道家对于善恶有报的论述就更多了。这里选取了《秋灯丛话》中的故事，以飨读者，希望对您有所启示。
話說，康熙年间的贾某擅于风水和相术，相人屡屡精准。
部曹孙某想考察一下贾某。于是他宴请同人，并且选择了一些相貌伟岸的仆人和这些官员换穿衣帽。他将仆人置于上座，而官员们都穿者仆人的衣服站在阶下。
贾某来了，斜视着上座的仆人，笑着说：「哪能婢女学夫人，如此超越本分行事？」于是请阶下的各个官员上座。
到了孙部曹这里，贾某却没有理会。孙部曹嬉笑着说：「您对诸公都辨认的很准确，怎么到我这就糊涂了？」贾某惊讶地说：「您的骨相无足取，只是牙齿非常尊贵。刚才正好您掀起胡须，我才看见，并不是得十而失一。」孙部曹更加不高兴了，拂衣而入。
孙某的母亲问缘故，部曹说了原因。母亲说：「奇异啊！我生你的时候，开始很艰难。我就听见空中说话：‘此家有善行，当生佳儿。可惜骨骼已经长成，应当为其换一副贵齿。’我以为恍惚所致，未曾说出这件事。现在相士说出，真是异人啊！」孙某于是出来，改变态度谢罪。
原来孙家当初很贫寒。孙部曹的父亲以教书为业，积攒了数十金。年末回家，遇到一位妇女抱着孩子在水边哭泣。孙部曹的父亲一问，妇女说：「丈夫出门了，家里贫寒无法度过年末，想寻短见。」孙某的父亲恻然，将所储的数十金倾囊而赠，于是得此善报。
──轉自《大紀元》 有刪節
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