【新唐人2013年4月23日訊】五臺山位於山西省境內，由五座山峰環抱而成。相傳是四大菩薩之一–文殊菩薩的道場，因此有著悠久的宗教文化淵源，居中國四大佛教名山之首。
相傳五臺山原名五峰山，氣候異常惡劣，冬天滴水成冰，春天飛沙走石，夏天酷熱難當，農民們根本無法到田裡種莊稼。文殊菩薩到這裡傳教，看到人們遭受苦難，於是決定改變這裡的氣候。
文殊菩薩瞭解到東海龍王那裡有一塊神石叫「歇龍石」，可以把乾燥的氣候變得濕潤，於是變成一個化緣的和尚，到龍王那裡借歇龍石。
文殊菩薩來到東海，見龍宮外面果然有一塊巨石。還沒有走到跟前，已經感覺到一股涼氣迎面撲來。文殊菩薩見到龍王，說明來意。龍王很抱歉地說「大法師借什麼都行，唯獨這塊歇龍石不能借。因為它是花了幾百年工夫從海底打撈上來的，清涼異常，龍子們每天回來，汗水淋漓，燥熱難耐，便在上面歇息養神。你若借去，龍子們就沒有歇息的地方了。」文殊菩薩反復說明自己是五峰山的和尚，是為了造福於人間特地來求援的。
龍王心裡不願意把神石借人，又不便直接回絕文殊菩薩的請求。估計這位老和尚一人無法將石頭運走，於是龍王勉強答應說「神石很重，沒有人能幫助你，你如果能拿得動，就拿走吧！」 文殊菩薩謝過龍王，走到神石跟前，口念咒語，立刻使巨石變成了小小的彈丸。文殊菩薩將彈丸塞進袖筒，然後飄然而去。老龍王驚得目瞪口呆，後悔莫及。
文殊菩薩回到五峰山時，正是烈日當空，因為久旱不雨，大地乾裂，人們痛苦萬分。文殊菩薩把神石安放在山中間的一條山谷中，奇跡發生了：五峰山立刻變成一個清涼無比的天然牧場。於是，這條山谷被命名為清涼穀，人們又在這裡建了一座寺院，起名叫清涼寺，五峰山也改名叫作清涼山了。
再說龍王的五個兒子回到龍宮，見沒有了歇龍石，問明原由後，就一起趕到五峰山想討回。只見五峰高聳，霧海蒼茫，哪裡還找得到歇龍石。五位龍子氣得揮動龍爪，橫衝直撞，亂挖亂翻，不僅削掉了五峰的尖頂，使它成為五座平臺，還在每座台頂的半坡上，留下了成堆亂石，大小參差，飛棱鬥角，這就是俗稱的「龍翻石」。
其實，歇龍石就安安穩穩地躺在清涼穀中的清涼寺內。據說，當年文殊菩薩常常端坐在石上講經說法，周圍能容納數百僧徒聚坐聆聽。中國古稱震那國，佛教徒認為中國位於佛經中所說的南贍部洲，五臺山的五台猶如五頂，地理位置和形態與經書中描述的文殊菩薩住處極其相似，這也是五臺山被視為佛教聖地的重要原因之一。
如今五臺山是國家級風景名勝地，這裡既有以佛教為背景的眾多人文景觀，又有瑰麗奇特的自然風光。整個景區現有古代寺廟42座，其中南禪寺和佛光寺建于中國唐代，至今已有一千二百年歷史，是中國現存最早的木結構建築。五台山上的建築，不僅反映了中國古代宗教和宗教藝術發展的歷史面貌，也集中反映了古代建築藝術的成就。
