【新唐人2012年12月30日訊】（接上期）
這裡的「情敵」味兒，呈現到意識的反思層面，表明步子已跨進愛情的門檻。愛情有自己獨特的規律，是絕對不能與他人分享的，這叫做「排他性」。如果有一種感情，可以與他人分享，任你說它是什麼「情」也好，反正絕對地不是愛情。當她倆互相推讓的時候，愛情是處於真空的情況的：對於舒麗，從名分上是這樣；對於甜甜，從實際上尚未開始。這裡面，看似簡單，實乃複雜。舒麗由於上當受騙，行動越出雷池一步，但她是一個有好心眼的姑娘，她不要捷明吞下因她的失誤而造成的苦果，既怕玷污他，又不想傷害他，自己忍疼割愛，力勸德、才、貌三全其美的甜甜去愛他。這也算是一種她所能做出的、對捷明的最佳補償吧！這叫做「不愛之愛」。起初，甜甜打根兒就沒有介入的絲毫念頭，直到她認為打破了的鏡子再也無法重圓時，才萌生了「愛、憐」兼具的心思。兩個姑娘都是心好、命不好。其實，捷明呢？媽媽呢？好人所以命不好就是因為他們是好人。壞人當道，好人受難。
後來，媽媽和家人就都看出了甜甜和捷明關係曖昧的跡象。媽媽翻來覆去的告誡她的是一個意思：「甜甜，捷明是哥哥，你對他要穩重。」
「媽媽又用一種十分慘澹的聲調對我說；『別和他好，聽媽媽的。把他當哥哥，當親哥哥。這樣，他就還可以和我們在一起。媽媽無論如何是不能同意你們的……』
「『甜甜，你不能騙我。』媽媽看著我的眼睛，忽然傷心地說，『媽看出來了，你喜歡他。』」
「斬釘截鐵地說：『你要永遠把他當成哥哥，他不會愛你的，不會的。』
「忽然間，一個奇怪的想法掠過了我的心頭——媽媽為什麼不許我和他好？還說他一定不會愛我？從舒麗跟他吹掉的那天起，媽媽就告誡我要把他當哥哥，對他要穩重？這是為什麼？
「媽媽，你待他比待自己的兒子更親，更有感情，那不是連我也嫉妒過嗎？你還說他一定會成為一個天才的音樂家、演奏家，因而你絕不能眼看著他為今天所埋葬，你的話不正是在我的心田裡撒下了愛慕的種子嗎？五年了，五年來，你為他耗了多少心血？受了多少冷眼與譏笑？承受了多大的壓力？可是，你還是執拗地愛著他。為什麼你卻不容許我愛他，還說他不會愛我？媽媽，你是怎麼了？難道，他不是你心中最最合心的，合心的……
「我的臉頓時火燒火燎起來——我為什麼會想到在我這個年齡還不應該想到的事？難道我真的已經愛上他了嗎？不，絕不，這都是媽媽把我逼出來的呀！媽媽，今兒早晨，你要是不說那些話該多好！你把我罩著心靈上的那層朦朧的影子驅趕開了，把我還混沌不明的心挑明了。媽媽，難道這能不怪你？——我懂得什麼呀！」
勤於動腦又善於思考的甜甜，發出了一連串的疑問。她受到哥姐的反對，雖惡毒猶可謂。媽媽為什麼也這樣起勁地反對呢？甜甜蒙在鼓裡，她困惑、她苦惱，他問天天不應、求地地不靈。媽媽知道底細，卻更是啞巴吃黃連，有苦說不出。問題的癥結，是關係無法真正地界定。所謂關係界定，就是對關係下的定義，凝結了它的內涵。「哥哥」是一般的稱呼，還是真哥哥？媽媽說的「親哥哥」是取喻，還是事實？如果是後者，「愛情」將胎死腹中，成為命定的悲劇。在甜甜，窗紙未被戳破前，雖然大致上是在相愛，但從感情上仍無法界定：是愛，還是憐?是戀人，還是兄妹？她同時還始終不知道，或者說，捷明始終對她「猶抱琵琶半遮面」、猶抱葫蘆不開瓢；也未明示不愛舒麗了，倒是相反的信號不斷隱隱出現。小說中寫愛情，可以把人物的精神風貌、道德品質、內心秘密，一覽無遺。作者把甜甜放在如亂麻似的百般矛盾中。對舒麗先愛後恨，愛其品貌兼佳，恨其變得如此短見、見小，不值錢；原本是真實的好友，現又成假想的情敵；置身於情敵的處境，又真心要成人之美；與他們的關係，既著力成全，後又插上一腳；既然想愛又不敢說；媽媽不讓愛，既無言以對，又內心不服；一則不理解，她愛他為什麼就會「讓媽媽傷心」呢？簡直是莫名其妙！二則自己不好下決心，不愛吧想愛，愛吧又不敢明確表態，這裡又有個兩難之地：如果僅是哥哥、姐姐，甚至於媽媽阻攔，她已抱定決心全然衝決過去，但她卻偏於假定他是不愛她的。他要是宣稱：「我愛你，甜甜！」該是多麼大快人心啊！可惜，相反。而家人在反對她與捷明戀愛上，現在又組成了統一戰線。一個強大的對立面，龐然擺在甜甜面前。我們的作家竟忍心把她放在媽媽、哥姐、舒麗、捷明的拉鋸中，遊走於友情、親情、愛情的鋼絲上，這樣來折磨自己的人物，把她放在火上烤燒，只是為了取信於讀者：確信甜甜是一塊真金！真金是不怕火煉的。
看統一戰線是如何向她開戰的吧！
「甜甜，偉偉和我反對你跟他好，是為了你。我們就你這麼一個妹妹，能不為你著想嗎？將來我們一定給你挑一個出身好、思想好、又聰明又能幹的人。偉偉說他有點資產階級的所謂才華。要知道，這種人在我們這個社會是不會吃香的！媽媽雖然喜歡他，可是，也不同意你和他好，還叫我勸勸你！你不是最愛媽媽，最聽媽媽的話嗎？」。姐姐打出了媽媽的王牌。這的確會讓甜甜腹背受敵，倒抽一口冷氣。雨不大，濕衣裳；話不多，傷心腸。
第一，在道義上，使甜甜處於「失道寡助」的地位。
他們不是是你的敵人，是你的親一堆兒，都是為了你。你要一意孤行，落得個眾叛親離，就是既不明是非、善惡，又不識親疏、好歹、香臭。同樣的意思，哥哥是這樣說的：「甜甜，我是你哥哥，有權告誡你。你以後少跟他來往。他媽媽在外國，爸爸是死叛徒，走資派，還是裡通外國分子。他自己也不是個好東西。你要小心他！連舒麗都不願睬他，你還要跟他好？你別跟媽媽學。媽媽資產階級思想嚴重，耳朵又聾了，外面的事她又聽不見。你別聽媽媽說什麼他有才華，如今越有才華的人越容易反動，越要倒楣！」
甜甜大義凜然，不為所動。「我的事我自己管，用不著別人來教訓我，連媽媽也在內。」
第二，從戀愛觀上，滅資興無。
姐姐以階級鬥爭為綱，批判了她的選人標準，並充斥著善意，說要替她找個好的。然後「輕輕地摟了我一下，說：『他現在是市文化局革委會主任了，今年才二十八歲呢！』惠姐的聲音裡像浸透了糖水似的，甜甜地說了下去：『他個兒不高不矮，不胖不瘦，長得很帥，還戴副眼鏡，很有風度，你見了他一定會喜歡的。而且，他還是工人出身，是大學裡造反派的頭頭，最近又納了新。真的，有時連我也嫉妒他，為什麼好運氣全叫他給遇上了？可是，我心裡明白，這正是他出身與咱們不同， 自己又肯進步的結果。一個人不是關鍵在自己嗎？你不知道他多肯上進！還有，他對愛情也十分忠誠。我在鄉下，他不但不嫌棄我，還說更加愛我。甜甜，從他對我的愛裡，我才真正明白了愛情的崇高、純潔、偉大，小說裡寫的那些資產階級、小資產階級的愛情，怎麼能與這樣的愛情相比呢？』」讀者很清楚，這和甜甜的愛情觀正好是針鋒相對、水火不容的。
「姐姐不單用她軟綿綿甜絲絲的聲音攪得我心煩，而且漂亮的臉上，還洋溢著無限幸福甜蜜的表情。好像那個臭男人真地已使她幸福無比一樣。」
「此刻，我討厭身邊的姐姐，心裡埋怨著媽媽，乾脆耍開了脾氣，一下子站起身來說：『我的事我自己管！我才不要那種只會造反的革命家呢！誰愛誰要，反正我不要！』」
第三，對社會的看法。
姐弟倆都說了這樣的話：「你別聽媽媽說什麼他有才華，如今越有才華的人越容易反動，越要倒楣！」這裡面，對於「如今」有兩層含義：一層是越有才華越反動，一層是越有才華越倒霉。有才華意味著什麼？意味著愚民政策無所用其計；而在愚民（如姐姐哥哥）身上，則卓有成效。在有才華的人眼中，看穿了共產黨所幹的一切「革命」（這次叫無產階級文化大革命），就是大復辟、大破壞、大倒退，政治上極權專制，經濟上剝奪全民、實行黨有制，文化上一個思想統一全國，形成最黑暗、最落後、最殘暴的奴隸社會，工怒、農奴、文奴，全民皆奴。有才華的人能不反動嗎？越有才華越反動，實際是對毛澤東「知識越多越反動」的活學活用。如果政治開明，則會知識越多越擁護。這不是淺顯的道理嗎？第二層，一個壞社會，必然是越有才華越倒霉。反之，一個好社會必然是越有才華越吃香。鄧小平在騙取人心的時候，都知道提出「尊重人才」的口號。鄧小平的假好，更揭露出毛澤東真壞！好人倒霉，壞人吃香。作為這個社會、這個時代的符號的、禽獸不如的「姐夫」，倒是王八走了鱉運，官運亨通。這就是「如今」的世道。作者並沒有這樣講，作者只是將生活文學化、音樂化，即藝術化，然後再讓藝術返璞歸真，即生活化。作者不談政治，卻讓讀者想到了政治。我再舉一個與此類似的情節：
當紅衛兵答應她，允許捷明住那間小破屋時，「她說：『孩子，好人還是有的……』當媽媽說這句話的時候，也僅僅是微微激動。」但她說的是一句什麼話呢？很普通：「好人還是有的……」那潛台詞就是，即便在此極權社會，好人也不會死絕。一般說，在一個國家、民族、社會、階級、政黨、社團、宗教等群體裡，好人總佔大多數。這在統計學上叫做「常態分佈」。可在這個社會呢，好人竟成為 「有」、「無」的問題。可以推想，在發生這件事情以後，媽媽才有此重大「新」發現：「好人還是有的！」這是否意味著即便有、也已成了瀕臨滅絕的稀有動物了呢？而在此事發生之前呢？那就更不堪設想了。這不是在指著鼻子、罵這個社會是絕滅人性的黑社會嗎？嗚呼噫嘻！難怪「最高」有指示：「利用小說反黨，是一大發明。」罵人再厲害，還有比這戳透虛皮、直達骨髓更令人疼痛的嗎？罵娘不是藝術，更非戰鬥。「小」說比「大」論還厲害，就在於它有藝術性，藝術性越高、「毒害」越大。毛對此咬牙切齒，命名曰：「毒草」。正如上面作者用了曲筆，看似站在無產階級立場，理直氣壯地在講革命大道理──如哥哥、姐姐都給甜甜說過捷明這樣的話：「如今越有才華的人越容易反動，越要倒楣！」這是個什麼「如今」啊？這不就揭露了這個社會的本質是專與文明作對，「革命」的本質是「反動」嗎？作者不是讓這個傻小子把自己的母老虎媽媽──黨，凶惡、邪惡、醜惡、罪惡的本質，暴露得赤裸裸嗎？
第四，各異的性格，躍然紙上。
這裡沒有肖像或心理活動的描寫，但他們鮮明的性格卻鮮活地呈現在讀者面前。姐姐是多麼柔聲細氣、循循善誘啊！「待我又長大了一點時，就發現媽媽不大喜歡哥哥和姐姐。媽媽曾喃喃地對我說過，『甜甜，他們不像我。』」媽媽這話不盡合事實。就事實來說，姐姐這一番話是何等的溫存、溫柔、耐心啊！還會比這更柔情的嗎？她不活脫脫的是媽媽的「柔情似水」的翻版嗎？至於在堅韌、剛強方面，也有與媽媽和妹妹同出一轍之處。「她雖然功課平平，可是革起命來卻虔誠得很。運動開始的那年，她也不知受誰的攛掇，竟然回家給媽媽貼了一張大字報。幸虧媽媽早就退職，大字報又貼在家裡，要不它所帶來的災禍還能提嗎？那以後，她非草綠色的軍裝不穿，袖子不捲到胳膊上不算氣派，抄別人的家她帶勁，抄自己的家她更是走在前面引路。因為哥哥當了二年工人，她凡事就聽哥哥的，說是要跟『領導階級』站在一邊，直到人家不把她算成『紅五類』時，她才傷心地大哭了一場，臨了還寫了一份要求參加『紅外圍』的申請，請革命的紅衛兵組織在革命的烈火中考驗她，結果真從『黑七類』變成了『紅外圍』，遊行時，走在紅衛兵們的旁邊或後面，不戴臂章臉上也覺光彩，用她的話說，總和『狗崽子』們不一樣……」這一股不屈不撓、鍥而不捨，不認輸的倔勁兒，不是和媽媽、妹妹的氣質一樣嗎？氣質是遺傳的，他們（包括哥哥和捷明）好像都得到了這一遺傳。氣質無所謂好壞，只是一個事實存在；當它發揮作用的時候，就表現出性格，就有了一個價值取向的問題，文革語言是「兩個階級、兩條道路、兩條路線鬥爭的大方向問題」；姐姐只是在階級立場、政治方向上才與媽媽和妹妹都背道而馳的。她們之間，「同」是小同，「異」是大異。說「兩個階級」，可是一點不假，媽媽就是「資產階級思想嚴重」。階級鬥爭無處不在，家庭，甚至飯桌都能成為階級鬥爭的戰場。
姐姐的愛情觀是被誤導的，自認為的偉大、光榮、幸福，在實際上是適得其反的。惟其是受到了欺騙，她所表現出的熱情和真誠，就既是可憐的又是可感的，因為「她既易滿足，又蠢勁十足，是個典型的沒有思想的姑娘。」所以罪不在她。一個人愛上一個人，不管是好人、壞人，也不管是上當受騙，受騙者在不知是受騙的情況下（比如是你，你敢確定你當下不是正在受騙嗎？），她的表現只要是真誠而全心全意的，那就可以通過思維的過濾，把壞的成分抽象掉，而提純出愛情的聖潔性。是的，一點也不會貶低它的聖潔性。抽象掉的部分，罪惡歸於騙子，缺點屬於她的性格。
甜甜是繼承了媽媽「外柔內剛」的兩面，而且內更剛，比媽媽還剛。媽媽多半是不動聲色、持久的沉默。她卻是不夠沉著、不太沉默，相反，是鋒芒畢露，咄咄逼人。媽媽基本上是以不變應萬變，他卻是一計不成再來一計，初生牛犢不怕虎。這次媽媽讓姐姐勸她不和捷明好，她就不以為然。更使她感到不以為然的是後來讓她求告姐夫：「媽媽忽然貼住我的臉哀求似地說：『聽媽的話，求求他。為了捷明，為了他的前途。要知道，一個演奏家，在樂隊跟不在樂隊，大不一樣。好甜甜，就說你不和他好了。這樣他們就不會趕他走，就不會的……』」在舒麗尚未告訴她姐夫是禽獸的情況下，在母女倆都不知情的情況下，她這樣想：「難道為求得捷明不被辭退下放，必須以犧牲我的愛情作代價嗎？」難以設想，如果她這是發生在她們知道實情之後，她將會如何像點著火藥桶般地大爆炸、特大爆炸！那麼，媽媽是應該受到責備的嗎？不！不不！即便她知道他壞，也料想不到他能壞到禽獸不如的程度！別說她當時，就是直到今天也不能說人人都知道了：毛澤東及其徒子徒孫們的壞是沒有底線的。
當舒麗告訴她：「捷明就是他解僱的，是他逼下鄉的，我也是給他，給他，害了……你姐夫，是禽獸……」「甜甜，告訴惠姐，叫她千萬別上他的當。還有，你要真心愛捷明……」這之後，她才摸清了他的底細，「就在這時，惠姐說道：『甜甜，他已經決定把你招到文工團當歌唱演員，你應當聽他的話。』」這可真是難能可貴、打著燈籠也找不到的美好差事，並會帶來美好前程的呀！對於年輕人來說，還有比「前程」二字更富有刺激性和鼓動性的嗎？當時舒麗付出了那麼巨大的代價，誘餌也才只是個臨時工。可是甜甜，「竟突然大聲嚷道；『我不，不要！』」－－這就是甜甜！比難能可貴更難能可貴的，是她的那顆鋼錠般純正、金子般高貴的心！
這說明，他們既都受到媽媽的影響，又各有不同，特別是價值取向上大異其趣。大凡，子女與媽媽的關係，是，也只能是：「娘生身，自長心。」
三，家庭是主戰場
上面說的是，下面說的仍然是，整個事件是：甜甜是主角，愛情是主題，音樂是伴奏，家庭是主戰場。
愛情的情節，仍在舉步維艱地進行著。甜甜思前想後：
我想起了在已經過去的那些日子裡，我與他之間發生的事。
我第一次吻他，自己喊著我是妹妹時，他臉上突然露出的驚惶神色；
「大清查」那天夜裡，我撫摸著他的面頰時，他那愣愣的眼光和突然轉過身去寫起曲子來的情景；
還有，當媽媽發現我們倆時，他的窘迫勁兒與欲訴難訴的情形……
我的心又像被什麼紮了一下。他不愛我，不愛我，從來就沒有愛過我！愛我就不會是這樣……我的心在無力地嘶叫著……
我忽然想到他為什麼又不明白地拒絕我的愛，並且立刻找到了答案——那是因為他怕對不起我的媽媽……舒麗也是。
我多麼委屈，又多麼羞愧啊！他並不愛我，可我卻發了瘋似地愛著他，還以為他也同樣在愛著我。啊，媽媽，你怎麼知道他不會愛我的？
我直到現在才想起媽媽從一開始就不同意我愛他，想起媽媽哀求我不要和他好的情形，想起媽媽近來時常失神的樣子……可是，媽媽，你為什麼一邊不同意我愛他，一邊對他那樣愛憐，比對你的親生女兒還要關切？
我突然迸發了要報復的念頭。我也要說我不愛他！我對他好，只是可憐他！也是看在媽媽的份上。我從來也沒有愛過他，我連什麼叫愛情還不懂呢！
我心裡突然冒出一個念頭：我要問他愛不愛我？為什麼我就不能問他？要是他說不愛我，那我就一定聽媽媽的話，也不愛他，一定！
甜甜的內心受著痛苦的煎熬。現在她體會到了舒麗說的「你已經戀愛了，你就會明白的。」── 這話的滋味。
甜甜思前想後，想當初媽媽把捷明領到家的時候，就曾引起了一場軒然大波。
我永遠忘記不了的是那天晚上，媽媽忽然像哭過一樣，領著—個人回到了家裡——我認識他，他就是那個院長的兒子，雖說已經十七歲，可是長得瘦瘦弱弱的，就像個小姑娘一樣。他沒有媽媽。
「他的爸爸死了，家也被封了。」媽媽忽然輕輕地說。我忽然感到枕巾變濕了。
我睡不著，不明白媽媽為什麼要把他領回家來。他不是「特務」、「走資派」的兒子嗎？可是，我從來沒有違拗過媽媽，何況我也可憐他。
誰想，第二天，哥哥和姐姐一回來，就嚷起來了。說媽媽不想讓他們活了，把一個與我們家無親無故的走資派的兒子領到家裡，是嫌楣倒得不夠大！
媽媽坐在捷明的小床上不吱聲。雖然她聽不見，可是，姐姐與哥哥的神情她還是能看清的。
我站在媽媽身邊，心裡矛盾著呢。我討厭他倆，可是媽媽這麼做——合適嗎？噢，我太小了，還想不明白。
哥哥的臉都紫了，嚷了一句；「我非寫信告訴爸爸不可！」然後轉身就走了。走過他的身邊時，還從鼻子裡哼了一聲。
姐姐卻走到了他的跟前，說：「我們家不歡迎你，你走吧！」
我的眼睛在對她說道：「媽媽，留下他吧！」
幾年過去了，哥哥姐姐的吵鬧，爸爸偶爾回來時的冷眼，都沒有動搖媽媽的心。
本來這個家庭就存在著哥哥姐姐的「無產階級傻冒」與媽媽的「資產階級情調」的矛盾，領來捷明後，矛盾就時不時地爆發為衝突。比方在買鋼琴這件事上:
討厭的哥哥卻走了進來，他一進來，就沒好氣地說：「甜甜，你少給家裡找麻煩，這種時候買那種破玩意兒，是想請人家來抄家嗎？我不許！」
他真鬼，什麼都知道。
「你管不著1」我嘴巴一嘟，說。我真恨他。
「我就要管！別瞧媽媽寵你，她都要聽我的！」哥哥大聲說。
「反正我不要你管！」我也大聲說。我才不怕他呢！
「你——」他生氣了，那張圓乎乎的臉一生起氣來，就只剩下了一堆疙瘩肉，連眼睛眉毛都給擠到了一邊。
「哼！」我從鼻子裡哼了一聲，壓根兒就蔑視他這個自封的權威。
媽媽看著我們，努力想瞭解我們在爭吵些什麼，可是，看樣子她沒有懂。
哥哥氣呼呼地走了。哥哥一走，媽媽忙問我：「他吵些什麼？」
我話到嘴邊，又忍了回去，我不願說給媽媽聽。
兄妹到一起就有戲，姊妹到一起戲更多，家庭是一個性格衝突的舞台。甜甜的剛、柔兩面都得以展現。這裡，對哥哥針鋒相對；但又為什麼「不願說給媽媽聽」呢？自是為了減輕媽媽的心境，是對媽媽的一片溫存。也同時說明，甜甜知道什麼話該說、什麼事該做；什麼話和事、不該說和做；並不是率性而為。至於媽媽的表現，總是冷靜而沉著，靜觀待變，即便別人把洋相出到天上，她仍是我行我素，見怪不怪。在搞「全省統一政治大檢查」的夜晚，造反派砸壞了鋼琴，「誰想就在這時，哥哥竟出現在門口。他對我們和那架被砸壞的鋼琴看了一眼，臉上頓時露出一副幸災樂禍的樣兒。」也露出他二百五的一副顛相。但是，天無絕人之路。捷明一下拉開房門，充滿喜悅地叫了一聲：「甜甜！琴沒有被砸壞，你聽媽媽彈的……」這也使讀者的心理如釋重負。
日子很是不好過，特別是捷明，可以說是「風刀霜劍嚴相逼」。吃頓飯也是在吃人家的眼角食。
媽媽端來了早飯，其實也就是湯飯和鹹菜，還有點兒難得吃上的榨萊。
惠姐又坐到了我和他中間——天下就有這樣的姐姐！
姐姐的臉冷若冰霜。突然，我聽見筷子被重重地拍在飯桌上，還有碗摜在桌上的沈重聲音。我猛一偏臉，是哥哥！是他摜下筷子，將還有小半碗湯飯的碗摜在桌子上，從鼻子裡哼了一聲，站起身來，使勁把自己坐的凳子一踢，轉身就走。
姐姐的臉色更難看了。她居然也扔掉碗筷站起身來，不言不語地走了。
我再也忍不住了，猛地偏過臉來看著捷明。我看見他正手握筷子和碗，愣愣地盯著桌面，臉一道紅，又一道白，眼睛卻特別亮……
只有音樂沒有拋棄他們，成為他們生活的伴侶和精神的支柱：喜怒哀樂－－音樂！酸甜苦辣－－音樂！善惡美醜－－音樂！愛恨情仇──音樂！甜甜說：「音樂，多麼奇妙的音樂啊！它陶冶人的性靈，給你美好的感情。可是有的時候你歡樂，它會更加增添你的歡樂；你痛苦，它又會更加增添你的苦痛。它將你置身在一種意境裡，向你顯示它的力量，挑動著你的感情，你的心，宛如鮮血催動著你的血管、你的心一樣……」甜甜說：「他拉得多美，他那頎長瘦弱的身子裡，蘊藏著怎樣的激情啊！家破父亡沒有摧垮他，炎涼世態更沒有冷卻他那顆年輕的心；他不因孤苦伶仃而放任年華兀自沈淪，卻因飽受淒涼冷落而更加奮發向上；他用琴聲追索人生的真諦，又在琴聲裡追求著未來的光明……」拉得美，人更美。捷明具有的這些美好的氣質，是和甜甜、媽媽，甚至和姐姐、哥哥所共有的，如前已述，只是與後者發揮作用的大方向不同而已。這裡面好像蘊含著讓讀者猜想──媽媽所以要甜甜叫捷明「親哥哥」的潛在原因。
音樂、鋼琴、風琴、小提琴，對於他們，不僅是知識、是素質，是表情達意的工具，又是聯繫的紐帶，還閃著形象的光輝。他們創造和豐富了音樂的形象，音樂也彰明了他們的形象。而作家，處處都把音樂既當成道具來創造人物形象，又使它具有生命力，成為獨立的美的形象。它不僅是客體，而且又成為主體去感化人。他們很幸運，上帝（實際是作者）賦予他們音樂的天賦。音樂在他們手裡變成生活的美，他們在生活裡體現了音樂的美，音樂化人性與人性化音樂，便是他們人生的內容與形式、手段與目的；音樂成為他們性格的組成因素。從他們任何一個人身上去掉了音樂這個元素，她（他）就不是她（他）了。小說本身也變成了一支歌曲，一支文革中的青春之歌，一支淒美的、沁人心脾的《十年暢想曲》。可以說作者不是在寫小說，讀者也不是在讀小說，而都是在演奏小說。音樂以情感人，具有濃郁的感染性，感人至深且永；具有瀰漫性，放之則彌六合，天地之間無處不有它。例如，樹葉更鍾情於傾聽「風之歌」，聽之不足，感而起舞。至於人與音樂，我可以這樣把話說得絕對點兒，有人在一生中與科學、特別是自然科學無緣，卻都與音樂結了下不解之緣，無人在主觀和客觀上會擺脫音樂的熏陶。我是教學和研究教育原理的，音樂屬於美育的範疇。前蘇聯有位教育家，蘇霍姆林斯基說，人怎樣看待美與醜，就決定著他在社會上的行為。如果說媽媽、甜甜、捷明的心靈美、行為美，以及這篇小說的藝術美，是展現了音樂的功能，當不為過。
他們這個家庭終於解體了。
姐姐說：「甜甜，我們開了一次家庭會議，他也參加了。我們一致決定，要你和他斷絕關係。他應該和我們家沒有絲毫關係，一點也沒有！他自己也願意馬上離開我們家，反正他就要下鄉了！」
「一點瓜葛也沒有，他是他，我們是我們，兩不沾！」哥哥惡狠狠地說。
媽媽說：「我和他們一起下鄉，甜甜我帶著，好在她半年之後就該下鄉了。除了這架破鋼琴，這個家全丟給你們，隨你們的便吧！」這是最後的亮相。前面說過，這個家庭分三撥，她們母女和捷明作為一撥去重建家園。這個現場，是貼在人生歷程紀念冊裡的、一張光彩照人的、新家庭的全家福。
他們要一起下鄉了。「我看著媽媽，心在向她喊著：媽媽，女兒愛著的時候，你反對；可是，女兒不能再愛的時候，你竟同意了！從今以後，我就要和一個並不愛我的人在一起生活，還要在他面前裝作不知道他的心，在你的面前裝作愛他的樣兒。啊，我這顆少女的心承受得了嗎？」雖然這又是一場誤會，但卻讓甜甜發表完她的愛情宣言。這裡又補充上了第三點：愛貴乎誠，誠是愛的生命。如果不真愛而要裝做愛，那才是活受罪。至此，在愛情的發展過程中，人物在成長，性格在成熟，形象在與假、惡、醜的具體比襯中體現了真、善、美。
這是一支文革中的青春之歌，各個時期有不同的青春之歌。在中國知識界幾乎無人不曉的、楊沫的《青春之歌》，寫的是林道靜這班男女憤青，如何為在中國建立共產極權而火中取栗。共產極權建成了，輪到她的兒子寫青春之歌了，他兒子老鬼寫了《血色黃昏》，道盡自己苦難的青春歷程。她說該書是在控訴無產階級專政，遂將原稿偷去，老鬼不得不憑記憶重新寫過。就算楊沫，也為她奮鬥的這個「新中國」付出了代價：在文革中被殘酷鬥爭，丈夫還檢舉她是假黨員。她自己在寫交代時，把曾讚揚過《青春之歌》一書的國家元首劉少奇，寫成「劉少狗」。「新中國」呀「新中國」！成了什麼世道？成了什麼人間？
另外，我認為紅極一時的《紅岩》，該算是《青春之歌》的姊妹篇。其中的英雄人物江姐，有在獄中繡制五星紅旗的英雄事蹟。這個紅旗實際上不是江姐繡制的，而是周居正和《紅岩》作者羅廣斌得知「新中國」即將成立的消息時，立即歡欣鼓舞地撕下被面，縫製而成。「文化大革命」中該書被誣衊為「叛徒文學」成為禁書，1967年2月5日，紅衛兵闖入羅廣斌家將其綁架，5天後羅廣斌在關押地墜樓身亡，時年42歲。周居正1948參予和領導「反飢餓，反內戰，要民主，要自由」的反蔣獨裁運動和「組織民變武裝」被捕，在1949年11月重慶解放前夕，他們又對監獄看守人員做策反工作。在這槍林彈雨，命懸一絲的越獄脫險中，他不顧自已身體瘦弱，冒著生命危險，仍幫助難友郭德賢背出一個4歲男孩（此孩現已是總工程師在天津工作），表現非常英勇。他於１９５７年劃右派，服刑期間又被羅織罪名，被「新中國」用毛巾堵塞著嘴、槍斃了，時年３４歲。這個「新中國」對人民、對知識分子的殘酷迫害，罄竹難書，就連創立「新中國」的所謂功臣，也照樣下場悲慘。這樣的法西斯專政就是「新中國」嗎？《華彩》－－「文革中的青春之歌」的作者，辛灝年先生把寫小說擱置一旁，專心致志於研究歷史真相，發現，由孫中山先生領導的辛亥革命所建立起的、亞洲的第一個共和國，中華民國才是真正的新中國。中共冒牌的「共和國」是專制復辟。歷史巨著《誰是新中國》擦亮了中國人的眼睛，為重建三民主義、五權憲法的大中華民國，指明了正確的政治方向。
（全文完）
文章來源：《黃花崗》雜誌第三十二期
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