【新唐人2010年11月4日訊】《推背圖》是中國最為著名的預言書，相傳為唐朝李淳風和袁天罡所著，預言後世重大歷史事件。本篇前半部為清初金聖嘆所注，因其準確給以保留。後半部為自解，其中有些來源網絡大家的共識。統治者懼其準確性，後半部順序被刻意打亂，本篇使其從新歸正。
第四十一象 庚申（李鴻章洋務運動）
讖曰：
物極必反 以毒制毒
三尺童子 四夷讋服
頌曰：
坎離相剋見天倪 天使斯人弭殺機
不信奇才產吳越 重洋從此戢兵師
解：“以毒制毒”，是指李鴻章倡導的“以夷制夷”的“洋務運動”。
“三尺童子”，“三尺”即“沢”，同“澤”，意為“江”。“江童”二字暗喻“鴻章”。
“四夷讋服”，據《清史稿•李鴻章傳》評價說：“鴻章既平大難，獨主國事數十年，內政外交，常以一身當其衝，國家倚為重輕，名滿全球，中外震仰，近世所未有也。生平以天下為己任，忍辱負重，庶不愧社稷之臣”。在日本首相伊藤博文的眼中，被視為大清帝國中唯一有能力可和世界列強一爭長短之人。
“坎離相剋見天倪天使斯人弭殺機”，“坎離”為水火，意“水克火”。李鴻章建淮軍清剿太平匪亂和捻軍，建現代化海防——北洋水師。指上天派下此人消除戰火危機。 “倪”為“子”字，暗喻姓“李”。和上文的“江童”喻“鴻章”都是缺筆喻。
“不信奇才產吳越重洋從此戢兵師”，點其生於安徽（吳越）。李鴻章創建了現代海防和現代軍事工業的雛形。他對中國的影響，可延續到民國的“北洋軍閥”時期。
第四十二象 戊午（中日甲午海戰）
讖曰：
懼則生戒 無遠勿屆
水邊有女 對日自拜
頌曰：
覬覦神器終無用 翼翼小心有臣眾
轉危為安見節義 未必河山是我送
解：“懼則生戒無遠勿屆”，意指李鴻章、丁汝昌畏懼日軍而採取保守戰略。北洋艦隊的艦隻大多稱“遠”，諸如定遠、致遠、鎮遠、來遠、濟遠等。
“水邊有女對日自拜”，“水邊有女”指丁汝昌。對日作戰失敗有丁汝昌個人指揮上的原因。“拜”同“敗”。也有解成“昌”字的。
“覬覦神器終無用翼翼小心有臣眾”，指日本想吞食中國終究沒用，朝中有細心保護的忠臣良將。
“轉危為安見節義未必河山是我送”，丁汝昌等自殺殉國，李鴻章同日本簽訂《馬關條約》，清朝又度過了一次危機。簽訂《馬關條約》後，世人把罪責都推到李鴻章頭上，稱其“賣國”，被貶為兩廣總督。清朝滅亡是宇宙“成住壞滅”的規律使然，大樹將傾，個人無力回天。“未必河山是我送”是歷史給後人的解釋，與上象“天使斯人”相呼應。
圖中一人扶持即將傾（清）倒之樹，樹的根基已經外露。
第四十三象 己亥（義和拳之亂）
讖曰：
纖纖女子 赤手禦敵
不分禍福 燈光蔽日
頌曰：
雙拳旋轉乾坤 海內無端不靖
母子不分先後 西望長安入覲
解：“纖纖女子赤手禦敵”，慈禧丈夫病逝，兒子幼小，只有獨力支撐著清王朝，與列強周旋。“紅燈照”愚昧，鼓吹赤手空拳憑藉“符咒”可與槍砲較量。
“不分禍福燈光蔽日”，“紅燈照”“義和拳”禍勢越來越大，慈禧想藉助“義和拳”和列強相爭，坐收漁利。不成想惹火上身。
“雙拳旋轉乾坤海內無端不靖”，1900年6月慈禧對11國宣戰，懸賞捕殺洋人。義和拳攻擊外國使館、教會，屠殺洋人和信教的中國民眾。他（她）們雙方的暴行，引發各國向中國出兵平亂。
“母子不分先後西望長安入覲”，八國聯軍攻進北京，慈禧攜光緒逃到了西安。
圖中慈禧在後，利用“紅燈照”抵禦列強。後逃往西安，沿途官員跪拜迎接。
第四十四象 壬子(八國聯軍瓜分中國)
讖曰：
山谷少人口 欲剿失其巢
帝王稱弟兄 紛紛是英豪
頌曰：
一個或人口內啼 分南分北分東西
六爻佔盡文明見 棋布星羅日月齊
解：“山谷少人口慾剿失其巢”，拆解為“八”“刀”二字，暗喻八國聯軍攻入北京，光緒皇帝出逃。
“帝王稱弟兄紛紛是英豪”， 英、法、美、日、俄、德、意、奧八個帝國互相稱為兄弟。
“一個或人口內啼分南分北分東西”，“一個或人口內”為“國”字。暗示國家面臨被瓜分的危急時刻。
“六爻佔盡文明見棋布星羅日月齊”，美國力排眾議：提出“門戶開放”的自由貿易政策（類似現在的關貿總協定WTO），力主中國主權和領土完整。並率先將庚子賠款用於中國的興辦教育和文化交流上（文明見）。其它國家也紛紛效仿。 “棋布星羅”是美國的星條旗。 “棋”同“旗”。
圖中在外的第三刀，刀刃向上，暗指美國不同意瓜分中國。
第四十五象 庚子（辛亥革命）
讖曰：
漢水茫茫 不統繼統
南北不分 和衷與共
頌曰：
水清終有竭 倒戈逢八月
海內竟無王 半兇還半吉
解：“漢水茫茫不統繼統”，“漢水”暗指武昌起義。代表皇權的宣統帝退位，國家按共和要求實行總統制。
“南北不分和衷與共”，北方袁世凱，南方孫中山，雙方達成統一。成立了共和體制的國家。
“水清終有竭倒戈逢八月”，清朝的氣數已盡，與35總象的“黃河水清”呼應。 1911年10月（農曆辛亥年八月）的辛亥革命結束清王朝統治。
“海內竟無王半兇還半吉”，“半兇還半吉”為“袁”字。暗指袁世凱篡權。
圖中為鬼托元首。即袁世凱上台是虎視眈眈的列強的扶持，所以受其操縱。也有解作黎元洪的。
第四十六象 癸卯（中華民國國運）
讖曰：
一二三四 無土有主
小小天罡 垂拱而治
頌曰：
一口東來氣太驕 腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕
解：“一二三四無土有主”，“一二三四”和51象的“木火金水”同義，這四劫都指戰火之意。 （五行里土處穩定的中央，木火金水處瀰漫的四方，含動蕩之態。）這句指中華民國從誕生就一直處於動蕩的戰火飄搖中。雖然失去大陸但是卻繼承中華傳統文明，和大陸外來的馬列文化相比，是真正中華民族的主人。
“小小天罡垂拱而治”，雖據守台灣但治理的非常繁榮。
“一口東來氣太驕”，“一口”為“日”，“東來”喻毛澤東和周恩來，這句指中華民國的兩大敵人是日寇和中共。日寇削弱民國國力，中共得漁利上台。
“腳下無履首無毛”，蔣介石領導的國民革命軍物資匱乏，士兵們都利用戰鬥空餘時手編草鞋。蔣介石為了表示自己也是隨時奔赴沙場的戰士，在抗戰時期跟士兵一樣剃光了頭髮。形容中華民國抗戰之艱難。
“若逢木子冰霜渙”，“木子”李指李登輝，“冰霜渙”為水變指陳水扁。
“生我者猴死我雕”，暗示中華民國創立於孫（猴=猻）中山，結束於馬英九（九=鷲）。
圖中人手持似國民黨黨徽，三小兒指其倡導的“三民主義”。
第四十七象丙辰（蔣氏父子忠孝仁義）
讖曰：
關中天子 禮賢下士
順天休命 半老有子
頌曰：
一個孝子自西來 手握乾綱天下安
域中兩見旌旗美 前人不及後人才
解：“關中天子禮賢下士”，指蔣中正總統重視人才和平易的親民作風。“中”為“蔣中正”。
“順天休命半老有子”，“順天”為“忠”，“休命”為“義”。“半老有子”為“孝”字。指蔣介石注重“忠孝仁義”的中華傳統思想。蔣氏父子以“孝”聞名於世。
“一個孝子自西來手握乾綱天下安”，蔣經國從蘇聯回來，幫助父親把國家治理的蒸蒸日上。暗合上象的“垂拱而治”。
“域中兩見旌旗美前人不及後人才”，美國兩次往中國派兵（旌旗美）。第一次八國聯軍時，清朝沒有好好利用美國幫助的機會使中國走向世界舞台。而這次在美國的幫助下，中國戰後成為世界“四強”，並成為聯合國創始國和常任理事國，國家聲譽空前高漲。這是繼“康乾盛世”後，中國又一次走到世界前列。 “前人”李鴻章的才能不及“後人”蔣氏父子。遙遙同41象的“吳越奇才”李鴻章相呼應。
圖中一老一少父子二人和背對的人，地下有一株青禾。暗喻孫中山將共和（禾）思想從西方引進來，但將之付諸實施成功的，是蔣氏父子的努力。
第四十八象辛丑（第一次世界大戰）
讖曰：
門外一鹿 群雄爭逐
劫及鳶魚 水深火熱
頌曰：
火運開時禍蔓延 萬人後死萬人生
海波能使江河濁 境外何殊在目前
解：“門外一鹿群雄爭逐”，指中國境外發生的第一次世界大戰。（1914年8月—1918年11月）
“火運開”為一戰，第51象“炎運開”為二戰。上下呼應。此象易懂。
第四十九象 乙卯（偽滿洲國建立）
讖曰：
慧星乍見 不利東北
踽踽何之 瞻彼樂國
頌曰：
欃槍一點現東方 吳楚依然有帝王
門外客來終不久 乾坤再造在角亢
解：“慧星乍見不利東北”，日本窺視東北。
“踽踽何之瞻彼樂國”，1932年，溥儀夢想利用日本人的力量恢復滿人的舊國（彼樂國），偷偷繞道天津，跑到長春成立滿洲國。“滿洲”為皇太極時改用的稱謂，“東北”是民國不承認滿洲獨立，區別的叫法，沿用至今。
“欃槍一點現東方吳楚依然有帝王門外客來終不久乾坤再造在角亢”，日本這“門外客”終究不能持久。此時南方廣州成立的中華民國政府，以蔣介石領導的國民革命軍完成了北伐，初步統一中國，正將重振中華民族。此時中華民國為歷史的選擇，“吳楚帝王”為蔣介石，和47象“關中天子”相呼應。“角亢”為“東方”，這裡指中國。
圖中為溥儀受日本人監控擺佈。溥儀以背對之，喻心中不滿。
第五十象 壬寅（日本侵華）
讖曰：
鳥無足 山有月
旭初升 人都哭
頌曰：
十二月中氣不和 南山有雀北山羅
一朝聽得金雞叫 大海沉沉日已過
解：“鳥無足山有月”，是個“島”字。 （圖中鳥在山上，也暗示一個“島”字）。
“旭初升人都哭”，日本侵華，國人陷入苦難。
“十二月中氣不和南山有雀北山羅”，十二個月的中間為農曆六月，即1937年7月7日（盧溝橋事變）。日本在南面扶植汪精衛（精衛=雀）政權，北面有愛新覺羅•溥儀（羅）的滿洲國。緊接上象。
“一朝聽得金雞叫大海沉沉日已過”，指1945雞年，日本投降。
